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Postquam « bonum certamen certavit et cursum consummavit » (cfr 2 Tim
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Acta Benedicti Pp. XVI 577
che si rivolgevano a lui diceva contento: « Oggi sono povero come voi, sono
uno dei vostri ».39 Cosı̀, alla fine della vita, poté affermare con assoluta sere-
nità: « Non ho più niente. Il buon Dio ora può chiamarmi quando vuole! ».40
Anche la sua castità era quella richiesta a un prete per il suo ministero. Si può
dire che era la castità conveniente a chi deve toccare abitualmente l'Eucari-
stia e abitualmente la guarda con tutto il trasporto del cuore e con lo stesso
trasporto la dona ai suoi fedeli. Dicevano di lui che « la castità brillava nel suo
sguardo », e i fedeli se ne accorgevano quando egli si volgeva a guardare il
tabernacolo con gli occhi di un innamorato.41 Anche l'obbedienza di san
Giovanni Maria Vianney fu tutta incarnata nella sofferta adesione alle quo-
tidiane esigenze del suo ministero. È noto quanto egli fosse tormentato dal
pensiero della propria inadeguatezza al ministero parrocchiale e dal desiderio
di fuggire « a piangere la sua povera vita, in solitudine ».42 Solo l'obbedienza e
la passione per le anime riuscivano a convincerlo a restare al suo posto. A se
stesso e ai suoi fedeli spiegava: « Non ci sono due maniere buone di servire
Dio. Ce n'è una sola: servirlo come lui vuole essere servito ».43 La regola d'oro
per una vita obbediente gli sembrava questa: « Fare solo ciò che può essere
offerto al buon Dio ».44
Nel contesto della spiritualità alimentata dalla pratica dei consigli evan-
gelici, mi è caro rivolgere ai sacerdoti, in quest'Anno a loro dedicato, un
particolare invito a saper cogliere la nuova primavera che lo Spirito sta
suscitando ai giorni nostri nella Chiesa, non per ultimo attraverso i Movi-
menti ecclesiali e le nuove Comunità. « Lo Spirito nei suoi doni è multiforme...
Egli soffia dove vuole. Lo fa in modo inaspettato, in luoghi inaspettati e in
forme prima non immaginate... ma ci dimostra anche che Egli opera in vista
dell'unico Corpo e nell'unità dell'unico Corpo ».45 A questo proposito, vale
l'indicazione del Decreto Presbyterorum ordinis: « Sapendo discernere quali
spiriti abbiano origine da Dio, (i presbiteri) devono scoprire con senso di fede
i carismi, sia umili che eccelsi, che sotto molteplici forme sono concessi ai laici,
devono ammetterli con gioia e fomentarli con diligenza ».46 Tali doni che
spingono non pochi a una vita spirituale più elevata, possono giovare non
39 Ibid., p. 216. 40 Ibid., p. 214. 41 Cfr. Ibid., p. 112. 42 Cfr. Ibid., pp. 82-84; 102-103. 43 Ibid., p. 75. 44 Ibid., p. 76. 45 Benedetto XVI, Omelia nella Veglia di Pentecoste, 3-6-2006. 46 N. 9.