Acta Benedicti Pp. XVI 581

venuto, che anzi in seguito trasgredı̀ molto spesso, adattando al suo cuore di

pietra la Legge che avrebbe dovuto insegnargli la via della vita. Il Signore

però non venne meno alla sua promessa e, attraverso i profeti, si preoccupò di

richiamare la dimensione interiore dell'alleanza, ed annunciò che ne avrebbe

scritta una nuova nei cuori dei suoi fedeli,4 trasformandoli con il dono dello

Spirito.5 E fu durante l'Ultima Cena che strinse con i discepoli e con l'uma-

nità questa nuova alleanza, confermandola non con sacrifici di animali come

avveniva in passato, bensı̀ con il suo sangue, divenuto « sangue della nuova

alleanza ». La fondò quindi sulla propria obbedienza, più forte, come ho detto,

di tutti i nostri peccati.

Questo viene ben evidenziato nella seconda lettura, tratta dalla Lettera

agli Ebrei, dove l'autore sacro dichiara che Gesù è «mediatore di una alleanza

nuova ».6 Lo è diventato grazie al suo sangue o, più esattamente, grazie al

dono di se stesso, che dà pieno valore allo spargimento del suo sangue. Sulla

croce, Gesù è al tempo stesso vittima e sacerdote: vittima degna di Dio perché

senza macchia, e sommo sacerdote che offre se stesso, sotto l'impulso dello

Spirito Santo, ed intercede per l'intera umanità. La Croce è pertanto mistero

di amore e di salvezza, che ci purifica - come dice la Lettera agli Ebrei -

dalle « opere morte », cioè dai peccati, e ci santifica scolpendo l'alleanza nuova

nel nostro cuore; l'Eucaristia, rendendo presente il sacrificio della Croce, ci

rende capaci di vivere fedelmente la comunione con Dio.

Cari fratelli e sorelle - che saluto tutti con affetto ad iniziare dal Cardi-

nale Vicario e dagli altri Cardinali e Vescovi presenti - come il popolo eletto

riunito nell'assemblea del Sinai, anche noi questa sera vogliamo ribadire la

nostra fedeltà al Signore. Qualche giorno fa, aprendo l'annuale convegno

diocesano, ho richiamato l'importanza di restare, come Chiesa, in ascolto

della Parola di Dio nella preghiera e scrutando le Scritture, specialmente

con la pratica della lectio divina, cioè della lettura meditata e adorante della

Bibbia. So che tante iniziative sono state promosse al riguardo nelle parroc-

chie, nei seminari, nelle comunità religiose, all'interno delle confraternite,

delle associazioni e dei movimenti apostolici, che arricchiscono la nostra co-

munità diocesana. Ai membri di questi molteplici organismi ecclesiali rivolgo

il mio fraterno saluto. La vostra numerosa presenza a questa celebrazione,

cari amici, pone in luce che la nostra comunità, caratterizzata da una plura-

lità di culture e di esperienze diverse, Dio la plasma come « suo » popolo, come

4 Cfr. Ger 31, 33. 5 Cfr. Ez 36, 25-27. 6 9, 15.