Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1002

eam; inaugurabit anti-christus [...] suum quantumvis breve regimen (condi-

tum - ut praesumitur - in timore et egoismo). Postmodum tamen, quoniam

christianum nomen, quod etiam destinatum est uti religio universalis, revera

non adiutum esset ut id fieret, aspectu morali evadere poterit finis omnium

rerum (perversus) ».18

20. Saeculum XIX suam non fefellit fidem de progressione veluti nova

humanae spei figura et rationem libertatemque reputare perrexit quemadmo-

dum astra ductoria quae in spei itinere erant sequenda. Velocior usque auctus

technicae progressionis atque industriarum transformationis cum ea coniunc-

tae generaverunt tamen satis celeriter condicionem omnino novam status

socialis: ordo enim natus est opificum industriae et sic dictus « industrialis

proletariatus », terrificas cuius vitae condiciones Fridericus Engels anno

MDCCCXLV turbanti modo descripsit. Legentibus hoc clarum esse debebat:

istud prosequi non potest; commutatio pernecessaria est. Verumtamen haec

mutatio concussura erat immo et totam structuram eversura societatis altio-

ris. Post illius medii ordinis motum anno MDCCLXXXIX iam tempus advenerat

novae seditionis, videlicet proletarianae. Haudquaquam poterat simpliciter

technicus progressus parvis passibus lineari modo procedere. Saltus posceba-

tur alicuius revolutionis. Hanc temporis illius appellationem suscepit Carolus

Marx atque linguae cogitationisque vibratione novum hunc magnum passum

provehere studuit et, uti opinabatur, decretorium in annalibus versus salu-

tem - scilicet ad id quod « Dei regnum » designaverat Kant. Cum veritas

temporis post mortem esset diluta, iam causa futura esset veritatem statuen-

di citra et ante illum limitem. Censura caeli in terrae transit censuram, theo-

logiae reprehensio in politicae rationis vituperationem. Progressus enim ad

meliora, ad mundum perpetuo bonum, non iam simpliciter ex scientia nasci-

tur, verum ex politica ratione - politica via scientifico modo ordinata, quae

historiae ac societatis structuram agnoscere valet sicque semitam indicat ad

rerum conversionem, id est ad omnium rerum immutationem. Perdiligenter

omnino, etiamsi solummodo una ex parte, Marx condicionem sui temporis

descripsit atque acumine analytico vias ad rerum eversionem illustravit -

non modo scientia: per communistarum factionem, ex communistarum prae-

conio anni MDCCCXLVIII natam, eam definite incohavit. Eius promissio, propter

18 I. Kant, Das Ende aller Dinge, in: Werke, VI, curante W. Weischedel (1964), 190.