Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1036

Giovanni; lo scisma fu cosı̀ risolto pacificamente e si ristabilı̀ la piena comu-

nione tra le Chiese.

In seguito, verso la fine della sua vita, ritornato a Costantinopoli dal

primo esilio, Giovanni scrisse al Papa Innocenzo ed anche ai Vescovi Venerio

di Milano e Cromazio di Aquileia, per chiedere il loro aiuto nello sforzo di

riportare ordine nella Chiesa di Costantinopoli, divisa a causa delle ingiustizie

commesse contro di lui. Giovanni sollecitava dal Papa Innocenzo e dagli altri

Vescovi occidentali un intervento che « accordi - come egli scriveva -

benevolenza non solo a noi ma alla Chiesa intera ».32 Nel pensiero del Criso-

stomo, infatti, quando una parte della Chiesa soffre per una ferita, tutta la

Chiesa soffre per la stessa ferita. Papa Innocenzo difese Giovanni in alcune

lettere indirizzate ai Vescovi d'Oriente.33 Il Papa affermava la sua piena

comunione con lui, ignorandone la deposizione che considerava illegittima.34

Scrisse poi a Giovanni per consolarlo,35 e scrisse anche al clero e ai fedeli di

Costantinopoli per manifestare il suo pieno sostegno al loro Vescovo legitti-

mo: « Giovanni, il vostro Vescovo, ha sofferto ingiustamente », egli riconosce-

va.36 Inoltre il Papa radunò un sinodo di Vescovi italiani ed orientali allo

scopo di ottenere giustizia per il Vescovo perseguitato.37 Con il sostegno del-

l'imperatore d'Occidente, il Papa mandò una delegazione di Vescovi occiden-

tali e orientali a Costantinopoli, presso l'imperatore d'Oriente, per difendere

Giovanni e chiedere che un sinodo ecumenico di Vescovi gli facesse giustizia.38

Quando, poco prima che morisse in esilio, questi progetti fallirono, Giovanni

scrisse a Papa Innocenzo per ringraziarlo della « grande consolazione » che

aveva tratto dal generoso sostegno accordatogli.39 Nella sua lettera Giovanni

affermava che, benché separato dalla grande distanza dell'esilio, egli era

« giorno per giorno in comunione » con lui, e diceva: « Tu hai superato anche

il padre più affettuoso nella tua benevolenza e nel tuo zelo verso di noi ». Lo

supplicava tuttavia di perseverare nell'impegno di cercare giustizia per lui e

per la Chiesa di Costantinopoli, poiché « ora la battaglia che ti sta davanti

32 Cfr Johannes Chrysostomus, Epistula ad Innocentium papam, I (SCh 342, 93). 33 Cfr Palladius, Dialogus de vita Joannis Chrysostomi 3 (SCh 341, 64-68); Innocentius I,

Epistula 5 (PL 20, 493-495). 34 Cfr Palladius, Dialogus de vita Joannis Chrysostomi 3 (SCh 341, 66-68). 35 Cfr Sozomenus, Historia ecclesiastica 8, 26 (GCS 50, 384-385). 36 Cfr Sozomenus, Historia ecclesiastica 8, 26 (GCS 50, 385-387). 37 Cfr Palladius, Dialogus de vita Joannis Chrysostomi 4 (SCh 341, 84). 38 Cfr Palladius, Dialogus de vita Joannis Chrysostomi 3-4 (SCh 341, 80-86). 39 Cfr Johannes Chrysostomus, Epistula ad Innocentium papam, II (PG 52, 535-536).