tula ad Hebraeos cum « plenitudine fidei » (10, 22) arte coniungit « spei con-
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale988
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale990
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale992
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale994
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale996
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale998
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1000
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1002
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1004
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1006
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1008
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1010
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1012
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1014
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1016
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1018
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1020
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1022
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1024
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1026
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1028
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1030
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1032
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1034
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1036
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1038
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1040
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1042
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1044
fisicamente con noi, ma sono a noi idealmente uniti. La celebrazione del
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1046
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1048
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1050
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1052
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1054
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1056
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1058
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1060
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1062
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1064
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1066
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1068
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1070
Congregatio pro Episcopis 1071
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1072
Paenitentiaria Apostolica 1073
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1074
Paenitentiaria Apostolica 1075
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1076
Acta Benedicti Pp. XVI 1017
gravis, ut ego pro eo patiens fiam? Estne veritas mihi tam magni ponderis ut
pretium solvam doloris? Estne tanta amoris promissio ut donum mei ipsius
iustificet? Ad christianam fidem in historia humanitatis hoc meritum perti-
net in homine nova ratione novaque subtilitate suscitandi capacitatem ta-
lium modorum patiendi qui decretorii sunt pro eius humanitate. Christiana
fides ostendit nobis veritatem, iustitiam, amorem non solum specimina, sed
realitates maximae esse densitatis. Nam ipsa ostendit nobis Deum - Veri-
tatem videlicet et ipsum Amorem - pro nobis et nobiscum pati voluisse.
Bernardus Claravallensis effinxit hunc mirum dicendi modum: Impassibilis
est Deus, sed non incompassibilis 29 - Deus pati non potest sed compati pot-
est. Deus hominem tam magno aestimat ita ut Ipse homo factus sit, ad com-
patiendum cum homine, modo plane reali in carne et sanguine, sicut nobis in
narratione Passionis Iesu demonstratur. Illinc in omnem humanam passio-
nem ingressus est ille qui doloris et tolerantiae particeps fit; illinc in omnem
passionem difunditur con-solatio compatientis Dei amoris et ita stella spei
oritur. Procul dubio inter varios nostros dolores et tribulationes iugiter indi-
gemus etiam parvis mediisque spei formis - benevola visitatione, interiorum
ac exteriorum vulnerum sanatione, prospera cuiusdam discriminis solutione,
et ita porro. In minoribus tribulationibus hae spei formae possunt etiam
sufficere. Sed vere magnis in tribulationibus, in quibus mihi est definitive
decernendum, utrum veritas valetudini, honorum cursibus, possessioni sit
anteponenda, certitudo verae, magnae spei, cuius mentionem fecimus, neces-
saria redditur. Quamobrem indigemus quoque testibus, martyribus, qui pla-
ne in dies sese obtulerunt, ut ipsi nobis hoc ostenderent. Iisdem indigemus ut
inter parvas vicissitudines vitae cotidianae, bonum commoditati antepona-
mus - scientes hac ratione nos ipsos veram vitam vivere. Hoc Nobis iterum
dicere liceat: capacitas patiendi propter amorem veritatis mensura est huma-
nitatis. Haec tamen capacitas patiendi pendet ex genere et ex mensura spei
quam intra nos perferimus ac super quam aedificamus. Magna spe repleti,
sancti magnum humanae exsistentiae iter conficere potuerunt eadem ratione
qua antea id fecit Christus.
40. Adhuc parvam addere volumus animadversionem non sine quadam
significatione quoad cotidiana negotia. Ad quandam hodie fortasse minus
adhibitam, sed nuper adhuc valde diffusam formam pietatis, pertinebat
29 Sermones in Cant., Serm. 26, 5: PL 183, 906.