Acta Benedicti Pp. XVI 1051

solo intravisto da lontano, ma è realtà di cui siamo stati chiamati a far parte,

nella quale siamo stati « trasferiti », grazie all'opera redentrice del Figlio di

Dio (cfr Col 1, 12-14). Quest'azione di grazie apre l'animo di san Paolo alla

contemplazione di Cristo e del suo mistero nelle sue due dimensioni principali:

la creazione di tutte le cose e la loro riconciliazione. Per il primo aspetto la

signoria di Cristo consiste nel fatto che « tutte le cose sono state create per

mezzo di lui e in vista di lui ... e tutte in lui sussistono » (Col 1, 16). La seconda

dimensione s'incentra sul mistero pasquale: mediante la morte in croce del

Figlio, Dio ha riconciliato a sé ogni creatura, ha fatto pace tra cielo e terra;

risuscitandolo dai morti lo ha reso primizia della nuova creazione, « pienezza »

di ogni realtà e « capo del corpo » mistico che è la Chiesa (cfr Col 1, 18-20).

Siamo nuovamente dinanzi alla croce, evento centrale del mistero di Cristo.

Nella visione paolina la croce è inquadrata all'interno dell'intera economia

della salvezza, dove la regalità di Gesù si dispiega in tutta la sua ampiezza

cosmica.

Questo testo dell'Apostolo esprime una sintesi di verità e di fede cosı̀

potente che non possiamo non restarne profondamente ammirati. La Chiesa

è depositaria del mistero di Cristo: lo è in tutta umiltà e senza ombra di

orgoglio o arroganza, perché si tratta del dono massimo che ha ricevuto senza

alcun merito e che è chiamata ad offrire gratuitamente all'umanità di ogni

epoca, come orizzonte di significato e di salvezza. Non è una filosofia, non è

una gnosi, sebbene comprenda anche la sapienza e la conoscenza. È il mistero

di Cristo; è Cristo stesso, Logos incarnato, morto e risorto, costituito Re

dell'universo. Come non provare un émpito di entusiasmo colmo di gratitu-

dine per essere stati ammessi a contemplare lo splendore di questa rivelazio-

ne? Come non sentire al tempo stesso la gioia e la responsabilità di servire

questo Re, di testimoniare con la vita e con la parola la sua signoria? Questo

è, in modo particolare, il nostro compito, venerati Fratelli Cardinali: annun-

ciare al mondo la verità di Cristo, speranza per ogni uomo e per l'intera

famiglia umana. Sulla scia del Concilio Ecumenico Vaticano II, i miei vene-

rati Predecessori, i Servi di Dio Paolo VI, Giovanni Paolo I e Giovanni Paolo

II, sono stati autentici araldi della regalità di Cristo nel mondo contempora-

neo. Ed è per me motivo di consolazione poter contare sempre su di voi, sia

collegialmente che singolarmente, per portare a compimento anch'io tale

compito fondamentale del ministero petrino.