224 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

ALLOCUTIONES

I

Ad Participes Conventus "Oeconomia Communionis" promoti a Motu vulgo dicto Focolari.*

sono lieto di accogliervi come rappresentanti di un progetto al quale

sono da tempo sinceramente interessato. A ciascuno di voi rivolgo il mio

saluto cordiale, e ringrazio in particolare il coordinatore, Prof. Luigino

Bruni, per le sue cortesi parole. E ringrazio anche per le testimonianze.

Economia e comunione. Due parole che la cultura attuale tiene ben se-

parate e spesso considera opposte. Due parole che voi invece avete unito,

raccogliendo l'invito che venticinque anni fa vi rivolse Chiara Lubich, in

Brasile, quando, di fronte allo scandalo della diseguaglianza nella città di

San Paolo, chiese agli imprenditori di diventare agenti di comunione. Invi-

tandovi ad essere creativi, competenti, ma non solo questo. L'imprenditore

da voi è visto come agente di comunione. Nell'immettere dentro l'economia

il germe buono della comunione, avete iniziato un profondo cambiamento nel

modo di vedere e vivere l'impresa. L'impresa non solo può non distruggere

la comunione tra le persone, ma può edificarla, può promuoverla. Con la

vostra vita mostrate che economia e comunione diventano più belle quando

sono una accanto all'altra. Più bella l'economia, certamente, ma più bella

anche la comunione, perché la comunione spirituale dei cuori è ancora più

piena quando diventa comunione di beni, di talenti, di profitti.

Pensando al vostro impegno, vorrei dirvi oggi tre cose.

La prima riguarda il denaro. È molto importante che al centro del-

l'economia di comunione ci sia la comunione dei vostri utili. L'economia di

comunione è anche comunione dei profitti, espressione della comunione della

vita. Molte volte ho parlato del denaro come idolo. La Bibbia ce lo dice in

diversi modi. Non a caso la prima azione pubblica di Gesù, nel Vangelo di

Giovanni, è la cacciata dei mercanti dal tempio.1 Non si può comprendere il

nuovo Regno portato da Gesù se non ci si libera dagli idoli, di cui uno dei

più potenti è il denaro. Come dunque poter essere dei mercanti che Gesù

non scaccia? Il denaro è importante, soprattutto quando non c'è e da esso

* Die 4 Februarii 2017. 1 Cfr 2, 13-21.