ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 208 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 209

 210 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 211

 212 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 213

 214 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 215

 216 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 217

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 Acta Francisci Pp. 219

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 300 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 301

 302 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 303

 304 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 305

 306 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 307

 308 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Congregationum 309

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 Acta Congregationum 323

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 Acta Congregationum 331

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 Diarium Romanae Curiae 333

 334 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

282 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Mi piace ripetere che un sacerdote o un vescovo che non si sente pec-

catore, che non si confessa, si chiude in sé, non progredisce nella fede. Ma

bisogna stare attenti a che la confessione e il discernimento delle proprie

tentazioni includano e tengano conto di questa intenzione pastorale che il

Signore vuole dare loro.

Raccontava un giovane uomo che si stava recuperando nell' Hogar de

Cristo di padre Pepe a Buenos Aires, che la mente gli giocava contro e gli

diceva che non doveva stare lì, e che lui lottava contro quel sentimento.

E diceva che padre Pepe lo aveva aiutato molto. Che un giorno gli aveva

detto che non ce la faceva più, che sentiva molto la mancanza della sua

famiglia, di sua moglie e dei due figli, e che se ne voleva andare. « E il prete

mi disse: "E prima, quando andavi in giro a drogarti e a vendere droga,

ti mancavano i tuoi? Pensavi a loro?". Io feci segno di no con la testa, in

silenzio - disse l'uomo - e il prete, senza dirmi nient'altro, mi diede una

pacca sulla spalla e mi disse: "Vai, basta così". Come per dirmi: renditi

conto di quello che ti succede e di quello che dici. "Ringrazia il cielo che

adesso senti la mancanza".

Quell'uomo diceva che il prete era un grande. Che gli diceva le cose in

faccia. E questo lo aiutava a combattere, perché era lui che doveva metterci

la sua volontà.

Racconto questo per far vedere che quello che aiuta nella crescita della

fede è tenere insieme il proprio peccato, il desiderio del bene degli altri,

l'aiuto che riceviamo e quello che dobbiamo dare noi. Non serve dividere:

non vale sentirci perfetti quando svolgiamo il ministero e, quando pecchia-

mo, giustificarci per il fatto che siamo come tutti gli altri. Bisogna unire

le cose: se rafforziamo la fede degli altri, lo facciamo come peccatori. E

quando pecchiamo, ci confessiamo per quel che siamo, sacerdoti, sottoli-

neando che abbiamo una responsabilità verso le persone, non siamo come

tutti. Queste due cose si uniscono bene se mettiamo davanti la gente, le

nostre pecore, i più poveri specialmente. È quello che fa Gesù quando

chiede a Simon Pietro se lo ama, ma non gli dice nulla né del dolore né

della gioia che questo amore gli provoca, lo fa guardare ai suoi fratelli in

questo modo: pasci le mie pecore, conferma la fede dei tuoi fratelli. Quasi

a dirgli, come a quel giovane uomo dell' Hogar de Cristo: "Ringrazia se

adesso senti la mancanza".