Acta Francisci Pp. 261

sa di seri problemi nella loro relazione, si trovano in crisi, hanno bisogno

di ravvivare la fede e riscoprire la grazia del Sacramento; e in certi casi

chiedono indicazioni per iniziare un processo di nullità. Nessuno meglio di

voi conosce ed è a contatto con la realtà del tessuto sociale nel territorio,

sperimentandone la complessità variegata: unioni celebrate in Cristo, unioni

di fatto, unioni civili, unioni fallite, famiglie e giovani felici e infelici. Di

ogni persona e di ogni situazione voi siete chiamati ad essere compagni di

viaggio per testimoniare e sostenere.

Anzitutto sia vostra premura testimoniare la grazia del Sacramento del

matrimonio e il bene primordiale della famiglia, cellula vitale della Chiesa

e della società, mediante la proclamazione che il matrimonio tra un uomo

e una donna è segno dell'unione sponsale tra Cristo e la Chiesa. Tale te-

stimonianza la realizzate concretamente quando preparate i fidanzati al

matrimonio, rendendoli consapevoli del significato profondo del passo che

stanno per compiere, e quando accompagnate con sollecitudine le giovani

coppie, aiutandole a vivere nelle luci e nelle ombre, nei momenti di gioia

e in quelli di fatica, la forza divina e la bellezza del loro matrimonio. Ma

io mi domando quanti di questi giovani che vengono ai corsi prematrimo-

niali capiscano cosa significa "matrimonio", il segno dell'unione di Cristo

e della Chiesa. "Sì, sì" - dicono di sì, ma capiscono questo? Hanno fede

in questo? Sono convinto che ci voglia un vero catecumenato per il Sacra-

mento del matrimonio, e non fare la preparazione con due o tre riunioni

e poi andare avanti.

Non mancate di ricordare sempre agli sposi cristiani che nel Sacramento

del matrimonio Dio, per così dire, si rispecchia in essi, imprimendo la sua

immagine e il carattere incancellabile del suo amore. Il matrimonio, infatti,

è icona di Dio, creata per noi da Lui, che è comunione perfetta delle tre

Persone del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. L'amore di Dio Uno e

Trino e l'amore tra Cristo e la Chiesa sua sposa siano il centro della cate-

chesi e della evangelizzazione matrimoniale: attraverso incontri personali o

comunitari, programmati o spontanei, non stancatevi di mostrare a tutti,

specialmente agli sposi, questo " mistero grande".1

Mentre offrite questa testimonianza, sia vostra cura anche sostenere

quanti si sono resi conto del fatto che la loro unione non è un vero ma-

1 Cfr Ef 5, 32.