234 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

vostro fondatore, p. Carlo Maria Curci, La Civiltà Cattolica non deve « ap-

parire come cosa da sagrestia ». Una rivista è davvero « cattolica » solo se

possiede lo sguardo di Cristo sul mondo, e se lo trasmette e lo testimonia.

Nel mio incontro con voi tre anni fa vi ho presentato la vostra missione

in tre parole: dialogo, discernimento, frontiera. Le ribadisco oggi. Nel bi-

glietto augurale che vi ho inviato per il numero 4000 ho usato l'immagine

del ponte. Mi piace pensare alla Civiltà Cattolica come una rivista che sia

insieme « ponte » e « frontiera ».

Oggi vorrei aggiungere qualche riflessione per approfondire quello che i

vostri fondatori, ripresi poi da Paolo VI, chiamarono il "disegno costituzio-

nale" della rivista. E vi darò anche tre "patroni", cioè tre figure di gesuiti

alle quali guardare per andare avanti.

La prima parola è INQUIETUDINE. Vi pongo una domanda: il vostro

cuore ha conservato l'inquietudine della ricerca? Solo l'inquietudine dà pace

al cuore di un gesuita. Senza inquietudine siamo sterili. Se volete abitare

ponti e frontiere dovete avere una mente e un cuore inquieti. A volte si

confonde la sicurezza della dottrina con il sospetto per la ricerca. Per voi

non sia così. I valori e le tradizioni cristiane non sono pezzi rari da chiu-

dere nelle casse di un museo. La certezza della fede sia invece il motore

della vostra ricerca.

Vi dò come patrono san Pietro Favre (1506-1546), uomo di grandi desi-

deri, spirito inquieto, mai soddisfatto, pioniere dell'ecumenismo. Per Favre,

è proprio quando si propongono cose difficili che si manifesta il vero spi-

rito che muove all'azione.7 Una fede autentica implica sempre un profondo

desiderio di cambiare il mondo. Ecco la domanda che dobbiamo porci:

abbiamo grandi visioni e slancio? Siamo audaci? Oppure siamo mediocri, e

ci accontentiamo di riflessioni di laboratorio?

La vostra rivista prenda consapevolezza delle ferite di questo mondo,

e individui terapie. Sia una scrittura che tende a comprendere il male, ma

anche a versare olio sulle ferite aperte, a guarire. Favre camminava con

i suoi piedi e morì giovane di fatica, divorato dai suoi desideri a maggior

gloria di Dio. Voi camminate con la vostra intelligenza inquieta che le

tastiere dei vostri computer traducono in riflessioni utili per costruire un

mondo migliore, il Regno di Dio.

7 Cfr Memoriale, 301.