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Acta Francisci Pp. 275
menti ne seguono quasi immediatamente altri di grande errore, di estrema
fragilità e totale sconcerto, come quando vuole allontanare il Signore dalla
croce, o quando affonda senza rimedio nel lago o quando vuole difendere
il Signore con la spada. Per non parlare del momento vergognoso dei tre
rinnegamenti davanti ai servi.
Possiamo distinguere tre tipi di pensieri, carichi di affetti,7 che intera-
giscono nelle prove di fede di Simon Pietro: alcuni sono i pensieri che gli
vengono dal suo stesso modo di essere; altri pensieri li provoca direttamente
il demonio (dallo spirito malvagio); e un terzo tipo di pensieri sono quelli
che vengono direttamente dal Signore o dal Padre (dallo spirito buono).
a) I due nomi e il desiderio di camminare verso Gesù sulle acque
Vediamo, in primo luogo, come si relaziona il Signore con l'aspetto più
umano della fede di Simon Pietro. Parlo di quella sana autostima con cui
uno crede in se stesso e nell'altro, nella capacità di essere degno di fiducia,
sincero e fedele, su cui si basa ogni amicizia umana. Ci sono due episodi
nella vita di Simon Pietro nei quali si può vedere una crescita nella fede che
si potrebbe chiamare sincera. Sincera nel senso di senza complicazioni, nella
quale un'amicizia cresce approfondendo chi è ciascuno senza che vi siano
ombre. Uno è l'episodio dei due nomi; l'altro, quando Simon Pietro chiede
al Signore di comandargli di andare verso di Lui camminando sulle acque.
Simone appare sulla scena quando suo fratello Andrea lo va a cercare e
gli dice: « Abbiamo trovato il Messia » ( Gv 1, 41); e lui segue suo fratello che
lo porta da Gesù. E lì avviene immediatamente il cambio di nome. Si tratta
di una scelta che fa il Signore in vista di una missione, quella di essere
Pietra, fondamento solido di fede su cui edificherà la sua Chiesa. Notiamo
che, più che cambiargli il nome di Simone, di fatto, ciò che il Signore fa è
aggiungere quello di Pietro.
Questo fatto è già in sé motivo di tensione e di crescita. Pietro si muoverà
sempre intorno al perno che è il Signore, girando e sentendo il peso e il
movimento dei suoi due nomi: quello di Simone - il pescatore, il peccatore,
l'amico… - e quello di Pietro - la Roccia su cui si costruisce, colui che ha
le chiavi, che dice l'ultima parola, che cura e pasce le pecore -.
7 Si tratta di pensieri che il Signore discerne nei suoi discepoli quando, risorto, dice loro: « Perché siate turbati, e perché sorgono dubbi nel vostro cuore? » ( Lc 24, 38).