292 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

realidad. El desempleo es real, la violencia es real, la corrupción es real,

la crisis de identidad es real, el vaciamiento de las democracias es real. La

gangrena de un sistema no se puede maquillar eternamente porque tarde

o temprano el hedor se siente y, cuando ya no puede negarse, surge del

mismo poder que ha generado este estado de cosas la manipulación del

miedo, la inseguridad, la bronca, incluso la justa indignación de la gente,

transfiriendo la responsabilidad de todos los males a un "no projimo". No

estoy hablando de personas en particular, estoy hablando de un proceso

social que se desarrolla en muchas partes del mundo y entraña un grave

peligro para la humanidad.

Jesús nos enseña otro camino. No clasificar a los demás para ver quién

es el prójimo y quién no lo es. Tú puedes hacerte prójimo de quien se

encuentra en la necesidad, y lo serás si en tu corazón tienes compasión,

es decir, si tienes esa capacidad de sufrir con el otro. Tienes que hacerte

samaritano. Y luego, también, ser como el hotelero al que el samaritano

confía, al final de la parábola, a la persona que sufre. ¿Quién es este ho-

telero? Es la Iglesia, la comunidad cristiana, las personas solidarias, las

organizaciones sociales, somos nosotros, son ustedes, a quienes el Señor

Jesús, cada día, confía a quienes tienen aflicciones, en el cuerpo y en el

espíritu, para que podamos seguir derramando sobre ellos, sin medida, toda

su misericordia y la salvación. En eso radica la auténtica humanidad que

resiste la deshumanización que se nos ofrece bajo la forma de indiferencia,

hipocresía o intolerancia.

Sé que ustedes han asumido el compromiso de luchar por la justicia

social, defender la hermana madre tierra y acompañar a los migrantes.

Quiero reafirmarlos en su opción y compartir dos reflexiones al respecto.

La crisis ecológica es real. "Hay un consenso científico muy consistente

que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del

sistema climático".4 La ciencia no es la única forma de conocimiento, es

cierto. La ciencia no es necesariamente "neutral", también es cierto, muchas

veces oculta posiciones ideológicas o intereses económicos. Pero también

sabemos qué pasa cuando negamos la ciencia y desoímos la voz de la na-

turaleza. Me hago cargo de lo que nos toca a los católicos. No caigamos

en el negacionismo. El tiempo se agota. Actuemos. Les pido, nuevamente,

4 papa franCiSCo, Laudato Si', 23.