150 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Per questo vorrei lasciarvi tre parole.

La prima è profezia. È il vostro specifico. Ma quale profezia attendono

da voi la Chiesa e il mondo? Siete anzitutto chiamati a proclamare, con la

vostra vita prima ancora che con le parole, la realtà di Dio: dire Dio. Se a

volte Egli viene rifiutato o emarginato o ignorato, dobbiamo chiederci se

forse non siamo stati abbastanza trasparenti al suo Volto, mostrando piutto-

sto il nostro. Il volto di Dio è quello di un Padre « misericordioso e pietoso,

lento all'ira e grande nell'amore ».5 Per farlo conoscere occorre avere con

Lui un rapporto personale; e per questo ci vuole la capacità di adorarLo, di

coltivare giorno dopo giorno l'amicizia con Lui, mediante il colloquio cuore

a cuore nella preghiera, specialmente nell'adorazione silenziosa.

La seconda parola che vi consegno è prossimità. Dio, in Gesù, si è fatto

vicino ad ogni uomo e ogni donna: ha condiviso la gioia degli sposi a Cana

di Galilea e l'angoscia della vedova di Nain; è entrato nella casa di Giairo

toccata dalla morte e nella casa di Betania profumata di nardo; si è cari-

cato delle malattie e delle sofferenze, fino a dare la sua vita in riscatto di

tutti. Seguire Cristo vuol dire andare là dove Egli è andato; caricare su di

sé, come buon Samaritano, il ferito che incontriamo lungo la strada; an-

dare in cerca della pecora smarrita. Essere, come Gesù, vicini alla gente;

condividere le loro gioie e i loro dolori; mostrare, con il nostro amore, il

volto paterno di Dio e la carezza materna della Chiesa. Che nessuno mai vi

senta lontani, distaccati, chiusi e perciò sterili. Ognuno di voi è chiamato a

servire i fratelli, seguendo il proprio carisma: chi con la preghiera, chi con

la catechesi, chi con l'insegnamento, chi con la cura dei malati o dei poveri,

chi annunciando il Vangelo, chi compiendo le diverse opere di misericordia.

Importante è non vivere per sé stessi, come Gesù non ha vissuto per Sé

stesso, ma per il Padre e per noi.

Arriviamo così alla terza parola: speranza. Testimoniando Dio e il suo

amore misericordioso, con la grazia di Cristo potete infondere speranza in

questa nostra umanità segnata da diversi motivi di ansia e di timore e ten-

tata a volte di scoraggiamento. Potete far sentire la forza rinnovatrice delle

beatitudini, dell'onestà, della compassione; il valore della bontà, della vita

semplice, essenziale, piena di significato. E potete alimentare la speranza

anche nella Chiesa. Penso, ad esempio, al dialogo ecumenico. L'incontro di

5 Sal 103, 8.