ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 96 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 97

 98 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 Congregatio de Causis Sanctorum 187

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 Congregatio de Causis Sanctorum 189

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 Congregatio de Causis Sanctorum 191

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 Congregatio pro Episcopis 193

 194 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 195

 196 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 197

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118 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

cation spéciale pour l'Europe et pour le monde entier. Un tel carrefour

de cultures, nations et religions s'efforce, avec des résultats positifs, de

construire toujours de nouveaux ponts, de valoriser ce qui unit et de re-

garder les différences comme des opportunités de croissance dans le res-

pect de tous. Cela est possible grâce au dialogue patient et confiant, qui

sait faire siennes les valeurs de la culture de chacun et accueillir le bien

provenant des expériences d'autrui.2

Ma pensée va ensuite au voyage en Bolivie, en Équateur et au Paraguay,

où j'ai rencontré des peuples qui ne se rendent pas face aux difficultés et

affrontent avec courage, détermination et esprit de fraternité les nombreux

défis qui les tourmentent, à commencer par la pauvreté diffuse et les iné-

galités sociales. Au cours du voyage à Cuba et aux États-Unis d'Amérique,

j'ai pu embrasser deux pays qui ont été longuement divisés et qui ont

décidé d'écrire une nouvelle page de l'histoire, en entreprenant un chemin

de rapprochement et de réconciliation.

À Philadelphie, à l'occasion de la Rencontre mondiale des familles,

comme aussi au cours du voyage au Sri Lanka et aux Philippines et avec

le récent Synode des Évêques, j'ai rappelé l'importance de la famille, qui

est la première et la plus importante école de miséricorde, où l'on apprend

à découvrir le visage affectueux de Dieu et où notre humanité grandit et

se développe. Malheureusement, nous connaissons les nombreux défis que

la famille doit affronter en ce temps, où elle est « menacée par les efforts

croissants de certains pour redéfinir l'institution-même du mariage à travers

le relativisme, la culture de l'éphémère et un manque d'ouverture à la vie ».3

Il y a aujourd'hui une peur diffuse face au caractère définitif que la famille

exige et en font les frais surtout les plus jeunes, souvent fragiles et désorien-

tés, et les personnes âgées qui finissent par être oubliées et abandonnées.

Au contraire, « de la fraternité vécue en famille, naît (…) la solidarité dans

la société »,4 qui nous porte à être responsable les uns des autres. Cela est

possible seulement si dans nos maisons, de même que dans nos sociétés,

nous ne laissons pas se sédimenter les peines et les ressentiments, mais

donnons place au dialogue, qui est le meilleur antidote à l'individualisme

si largement répandu dans la culture de notre temps.

2 Cf. Rencontre avec les Autorités, Sarajevo, 6 juin 2015. 3 Rencontre avec les familles, Manille, 16 janvier 2015. 4 Rencontre avec la société civile, Quito, 7 juillet 2015.