94
δέ τάς λειτουργίας· τάς γάρ τελειώσεις, πρόδηλον, ὡς ἐπί τῶν καταστάσεων, ἤγουν χειροτονιῶν ἐκληψόμεθα.
Καί τήν μέν: Ἑξῆς σαφηνίζει, τίς τε ἡ τριαδική διαίρεσις, καί τίς ἡ τριάς τῶν ὑπερβεβηκυιῶν τάξεων, περί ὧν καί προεξέθετο ἐν τῷ πρώτῳ κεφαλαίῳ τοῦ παρόντος λόγου. Καί σημείωσαι ὅτι ἐπί τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱεραρχίας τριαδική διαίρεσίς ἐστι, καί ὁποία. Ἡ καθ' ἡμᾶς ἱερά παράδοσις διαιρεῖται εἰς μυστήριον· τοῦτο γάρ ἡ τελετή, εἰς μὑστην, εἰς μυουμένους.
§ 2. Ἡ μέν ἁγιωτάτη: Τίς ἡ ἐν οὐρανοῖς ἱεραρχία, καί ὅτι τελετή ἐστι τῆς οὐρανίας ἱεραρχίας ἡ τοῦ Θεοῦ κατά δύναμιν γνῶσις καί ἕξις. Μῦσται δέ ταύτης αἱ περί Θεόν πρῶται τάξεις, τελούμενοι δέ αἱ μετ' αὐτάς παρ' αὐτῶν μυούμενοι καί διδασκόμενοι τάξεις.
Μετ' ἐκείνην: Τίς ἡ κατά τούς δύο λαούς ἱεραρχία. Τήν κατά νόμον: Περί τῆς κατά νόμον ἱεραρχίας. Οὐκ εὐδιάκριτον: Σημείωσαι, ὅτι οὐκ εὔληπτον λέγει καί εὐδιάκριτον τήν
τῶν νομικῶν διατάξεων θεωρίαν καί ἀλληγορίαν. Ταύτῃ δέ τῇ κατά νόμον: Τίς ἡ τελετή τῶν ἐν νόμῳ. (14Ε_400> Μύστου καί ἡγεμόνος: Μωσέως δηλαδή. Ἱερογραφῶν τήν: Κατά τό εἰρημένον· «ὅρα, ποιήσεις πάντα κατά τόν τύπον
τόν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ὄρει». Τήν τελειοτέραν: Περί τῆς νέας ἱεραρχίας τῆς ἐν Ἐκκλησίᾳ λέγει, ὅτι
κλήρωσίς ἐστι τῶν κατά νόμον. Ταῦτα δέ ὁ Ἀπόστολος ἐν τῇ πρός Ἑβραίους φησί, καί ὁ Κύριος· «οὐκ ἦλθον καταλῦσαι τόν νόμον, ἀλλά πληρῶσαι».
Τῇ μεσότητι: Σημείωσαι, πῶς μέση ἐστίν οὐρανίας ἱεραρχίας, καί τῆς νομικῆς ἡ ἐκκλησιαστική ἱεραρχία, καί πῶς ταῖς δύο κοινωνεῖ, τῇ μέν τῷ πνεύματι, τῇ δέ τῷ γράμματι, τουτέστι τοῖς συμβόλοις.
Τό τρισσόν: Πῶς ἡ εἰς τρία διαίρεσις τῶν τάξεων, Θεοειδεῖς τῶν ἱερῶν: Τουτέστιν, εἰς ἱεράν γνῶσιν, καί διδασκάλους, καί
διδασκομένους. Τῶν καθ' ἡμᾶς: Τῶν ἀγγέλων.
∆ιαιρεῖται ἡ τῶν τελετῶν ἱερουργία εἰς κάθαρσιν, μύησιν, τελειωσιν. Ἡ τῶν ἱερουργῶν διακόσμησις εἰς κάθαρσιν εἰς φωταγωγίαν εἰς τελείωσιν τῶν ἀτελέστων, τῶν καθαρθέντων, τῶν φωτισθέντων. Ἡ τῶν τελουμένων δύναμις εἰς καθαιρομένους, εἰς φωτιζομένους, εἰς τελειουμένους.
§ 3. ∆ύναμιν τήν ἱεράν: Ἐν τούτοις σκόπησον εὐκρινῶς δεικνυμένην τήν τριαδικήν τῆς ἱεραρχίας διαίρεσιν.
Ἡ δέ τῶν ἱερουργῶν: Περί τῶν τελούντων. Ἀποκαθαίρει: Τί ἐστιν ἀποκαθαίρειν, καί τί τό φωτίζειν, καί τί τό τελειοῦν,
εἶπεν ἐν τῷ Περί τῆς ἐν οὐρανοῖς ἱεραρχίας κεφαλαίῳ γ' περί τό τέλος, καί ὧδε προϊόν ἐρεῖ· αὕτη δέ ἡ τριάς.
(14Ε_402> Τελειώσεσιν: Πρώτην τό καθαίρειν τούς ἀτελέστους, μέσην καθ' ἥν ἄλλους μυοῦσιν, ἐσχάτην δέ τό τελειωθῆναι μόνον.
Ἡ πρώτη μέν: Ἀντί τοῦ ἡ τριάς τῶν ὑποβεβηκυιῶν τάξεων. Ἡ τρισσή: Τίς ἡ τρισσή δύναμις τῶν ἱερέων. Συνάξεως: Ἀπό κοινοῦ τό, ἀποδειχθείσης.