ACTA BENEDICTI PP. XVI

 professionem. Expleto praescripto curriculo, ordinationem suscepit sacerdo-

 Acta Benedicti Pp. XVI 123

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale124

 Acta Benedicti Pp. XVI 125

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale126

 Acta Benedicti Pp. XVI 127

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale128

 Acta Benedicti Pp. XVI 129

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale130

 Acta Benedicti Pp. XVI 131

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale132

 Acta Benedicti Pp. XVI 133

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale134

 Acta Benedicti Pp. XVI 135

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale136

 Acta Benedicti Pp. XVI 137

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale138

 Acta Benedicti Pp. XVI 139

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale140

 Acta Benedicti Pp. XVI 141

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale142

 Acta Benedicti Pp. XVI 143

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale144

 Acta Benedicti Pp. XVI 145

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale146

 Acta Benedicti Pp. XVI 147

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale148

 Acta Benedicti Pp. XVI 149

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale150

 Acta Benedicti Pp. XVI 151

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale152

 Acta Benedicti Pp. XVI 153

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale154

 Acta Benedicti Pp. XVI 155

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale156

 Acta Benedicti Pp. XVI 157

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale158

 Acta Benedicti Pp. XVI 159

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale160

 Acta Benedicti Pp. XVI 161

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162

 Acta Benedicti Pp. XVI 163

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale164

 Acta Benedicti Pp. XVI 165

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166

 Acta Benedicti Pp. XVI 167

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale168

 Acta Benedicti Pp. XVI 169

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170

 Acta Benedicti Pp. XVI 171

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale172

 Acta Benedicti Pp. XVI 173

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale174

 Acta Benedicti Pp. XVI 175

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale176

 Acta Benedicti Pp. XVI 177

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale178

 Acta Benedicti Pp. XVI 179

 cezione della vita di ampi settori della società. Il passato appare, cosı̀, solo

 infatti che la Chiesa possa trarre ispirazione nelle sue scelte attingendo al suo

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale182

 Acta Benedicti Pp. XVI 183

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184

 Acta Benedicti Pp. XVI 185

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale186

 Acta Benedicti Pp. XVI 187

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale188

 Acta Benedicti Pp. XVI 189

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale190

 Acta Benedicti Pp. XVI 191

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale192

 Acta Benedicti Pp. XVI 193

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale194

 Acta Benedicti Pp. XVI 195

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale196

 Acta Benedicti Pp. XVI 197

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale198

 Acta Benedicti Pp. XVI 199

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale200

 Congregatio pro Episcopis 201

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale202

 Congregatio pro Episcopis 203

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale204

 Diarium Romanae Curiae 205

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale206

 Diarium Romanae Curiae 207

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale208

Acta Benedicti Pp. XVI 173

influenzata dalle dinamiche della produttività e dalle esigenze dell'economia,

le persone fragili e le famiglie più povere rischiano, nei momenti di difficoltà

economica e/o di malattia, di essere travolte. Sempre più si trovano nelle

grandi città persone anziane e sole, anche nei momenti di malattia grave e

in prossimità della morte. In tali situazioni, le spinte eutanasiche diventano

pressanti, soprattutto quando si insinui una visione utilitaristica nei confron-

ti della persona. A questo proposito, colgo l'occasione per ribadire, ancora

una volta, la ferma e costante condanna etica di ogni forma di eutanasia

diretta, secondo il plurisecolare insegnamento della Chiesa.

Lo sforzo sinergico della società civile e della comunità dei credenti deve

mirare a far sı̀ che tutti possano non solo vivere dignitosamente e responsa-

bilmente, ma anche attraversare il momento della prova e della morte nella

migliore condizione di fraternità e di solidarietà, anche là dove la morte

avviene in una famiglia povera o nel letto di un ospedale. La Chiesa, con le

sue istituzioni già operanti e con nuove iniziative, è chiamata ad offrire la

testimonianza della carità operosa, specialmente verso le situazioni critiche di

persone non autosufficienti e prive di sostegni familiari, e verso i malati gravi

bisognosi di terapie palliative, oltre che di appropriata assistenza religiosa.

Da una parte, la mobilitazione spirituale delle comunità parrocchiali e dio-

cesane e, dall'altra, la creazione o qualificazione delle strutture dipendenti

dalla Chiesa, potranno animare e sensibilizzare tutto l'ambiente sociale, per-

ché ad ogni uomo che soffre e in particolare a chi si avvicina al momento della

morte, siano offerte e testimoniate la solidarietà e la carità. La società, per

parte sua, non può mancare di assicurare il debito sostegno alle famiglie che

intendono impegnarsi ad accudire in casa, per periodi talora lunghi, malati

afflitti da patologie degenerative tumorali, neurodegenerative, ecc. o bisogno-

si di un'assistenza particolarmente impegnativa. In modo speciale, si richiede

il concorso di tutte le forze vive e responsabili della società per quelle istitu-

zioni di assistenza specifica che assorbono personale numeroso e specializzato

e attrezzature di particolare costo. È soprattutto in questi campi che la

sinergia tra la Chiesa e le Istituzioni può rivelarsi singolarmente preziosa

per assicurare l'aiuto necessario alla vita umana nel momento della fragilità.

Mentre auspico che in questo Congresso Internazionale, celebrato in con-

nessione con il Giubileo delle apparizioni di Lourdes, si possano individuare

nuove proposte per alleviare la situazione di quanti sono alle prese con le

forme terminali della malattia, vi esorto a proseguire nel vostro benemerito