Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale30

I Magi poi incontrano gli studiosi, i teologi, gli esperti che sanno tutto

sulle Sacre Scritture, che ne conoscono le possibili interpretazioni, che sono

capaci di citarne a memoria ogni passo e che quindi sono un prezioso aiuto per

chi vuole percorrere la via di Dio. Ma, afferma sant'Agostino, essi amano

essere guide per gli altri, indicano la strada, ma non camminano, rimangono

immobili. Per loro le Scritture diventano una specie di atlante da leggere con

curiosità, un insieme di parole e di concetti da esaminare e su cui discutere

dottamente. Ma nuovamente possiamo domandarci: non c'è anche in noi la

tentazione di ritenere le Sacre Scritture, questo tesoro ricchissimo e vitale per

la fede della Chiesa, più come un oggetto per lo studio e la discussione degli

specialisti, che come il Libro che ci indica la via per giungere alla vita? Penso

che, come ho indicato nell'Esortazione apostolica Verbum Domini, dovrebbe

nascere sempre di nuovo in noi la disposizione profonda a vedere la parola

della Bibbia, letta nella Tradizione viva della Chiesa,4 come la verità che ci

dice che cosa è l'uomo e come può realizzarsi pienamente, la verità che è la via

da percorrere quotidianamente, insieme agli altri, se vogliamo costruire la

nostra esistenza sulla roccia e non sulla sabbia.

E veniamo cosı̀ alla stella. Che tipo di stella era quella che i Magi hanno

visto e seguito? Lungo i secoli questa domanda è stata oggetto di discussione

tra gli astronomi. Keplero, ad esempio, riteneva che si trattasse di una « no-

va » o una « supernova », cioè di una di quelle stelle che normalmente emanano

una luce debole, ma che possono avere improvvisamente una violenta esplo-

sione interna che produce una luce eccezionale. Certo, cose interessanti, ma

che non ci guidano a ciò che è essenziale per capire quella stella. Dobbiamo

riandare al fatto che quegli uomini cercavano le tracce di Dio; cercavano di

leggere la sua « firma » nella creazione; sapevano che « i cieli narrano la gloria

di Dio »; 5 erano certi, cioè che Dio può essere intravisto nel creato. Ma, da

uomini saggi, sapevano pure che non è con un telescopio qualsiasi, ma con gli

occhi profondi della ragione alla ricerca del senso ultimo della realtà e con il

desiderio di Dio mosso dalla fede, che è possibile incontrarlo, anzi si rende

possibile che Dio si avvicini a noi. L'universo non è il risultato del caso, come

alcuni vogliono farci credere. Contemplandolo, siamo invitati a leggervi qual-

cosa di profondo: la sapienza del Creatore, l'inesauribile fantasia di Dio, il suo

infinito amore per noi. Non dovremmo lasciarci limitare la mente da teorie

che arrivano sempre solo fino a un certo punto e che - se guardiamo bene -

4 N. 18. 5 Sal 19, 2.