444 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

La memoria della fede è così compagnia, appartenenza ecclesiale: ecco

il secondo tratto del nostro profilo.

2. Pastori di una Chiesa che è corpo del Signore.

Proviamo, ancora, a domandarci: che immagine ho della Chiesa, della

mia comunità ecclesiale? Me ne sento figlio, oltre che Pastore? So ringraziare

Dio, o ne colgo soprattutto i ritardi, i difetti e le mancanze? Quanto sono

disposto a soffrire per essa?

Fratelli, la Chiesa - nel tesoro della sua vivente Tradizione, che da ulti-

mo riluce nella testimonianza santa di Giovanni XXIII e di Giovanni Paolo

II - è l'altra grazia di cui sentirci profondamente debitori. Del resto, se

siamo entrati nel Mistero del Crocifisso, se abbiamo incontrato il Risorto, è

in virtù del suo corpo, che in quanto tale non può che essere uno. È dono

e responsabilità, l'unità: l'esserne sacramento configura la nostra missione.

Richiede un cuore spogliato di ogni interesse mondano, lontano dalla va-

nità e dalla discordia; un cuore accogliente, capace di sentire con gli altri

e anche di considerarli più degni di se stessi. Così ci consiglia l'apostolo.

In questa prospettiva suonano quanto mai attuali le parole con cui,

esattamente cinquant'anni fa, il Venerabile Papa Paolo VI - che avremo la

gioia di proclamare beato il prossimo 19 ottobre, a conclusione del Sinodo

Straordinario dei Vescovi sulla famiglia - si rivolgeva proprio ai membri

della Conferenza Episcopale Italiana e poneva come « questione vitale per la

Chiesa » il servizio all'unità: « È venuto il momento (e dovremmo noi dolerci

di ciò?) di dare a noi stessi e di imprimere alla vita ecclesiastica italiana

un forte e rinnovato spirito di unità ». Vi sarà dato oggi questo discorso.

È un gioiello. È come se fosse stato pronunciato ieri, è così.

Ne siamo convinti: la mancanza o comunque la povertà di comunione

costituisce lo scandalo più grande, l'eresia che deturpa il volto del Signore

e dilania la sua Chiesa. Nulla giustifica la divisione: meglio cedere, meglio

rinunciare - disposti a volte anche a portare su di sé la prova di un'ingiusti-

zia - piuttosto che lacerare la tunica e scandalizzare il popolo santo di Dio.

Per questo, come Pastori, dobbiamo rifuggire da tentazioni che diversa-

mente ci sfigurano: la gestione personalistica del tempo, quasi potesse esserci

un benessere a prescindere da quello delle nostre comunità; le chiacchiere,

le mezze verità che diventano bugie, la litania delle lamentele che tradisce

intime delusioni; la durezza di chi giudica senza coinvolgersi e il lassismo di