An. et vol. CIV 5 Octobris 2012 N. 10
Index huius fasciculi (An. CIV, N. 10 - 5 Octobris 2012)
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évitent une politique ou une stratégie communautariste qui tendrait vers un
Moyen-Orient monochrome qui ne reflètera en rien sa riche réalité humaine
et historique.
32. Les pasteurs des Églises orientales catholiques sui iuris constatent,
avec préoccupation et douleur, que le nombre de leurs fidèles se réduit sur les
territoires traditionnellement patriarcaux et, depuis quelque temps, ils se
voient obligés de développer une pastorale de l'émigration.25 Je suis certain
qu'ils font leur possible pour exhorter leurs fidèles à l'espérance, à rester dans
leur pays et à ne pas vendre leurs biens.26 Je les encourage à continuer à
entourer d'affection leurs prêtres et leurs fidèles de la diaspora en les invitant
à rester en contact étroit avec leurs familles et leurs Églises, et surtout à
garder avec fidélité leur foi en Dieu grâce à leur identité religieuse construite
sur des traditions spirituelles vénérables.27 C'est en conservant cette appar-
tenance à Dieu et à leurs Églises respectives, et en cultivant un amour pro-
fond pour leurs frères et sœurs latins, qu'ils apporteront à l'ensemble de
l'Église catholique un grand bénéfice. Par ailleurs, j'exhorte les pasteurs
des circonscriptions ecclésiastiques qui accueillent les catholiques orientaux
à les recevoir avec charité et estime comme des frères, à favoriser les liens de
communion entre les émigrés et leurs Églises de provenance, à donner la
possibilité de célébrer selon les propres traditions et à exercer des activités
pastorales et paroissiales, là où cela est possible.28
33. L'Église latine présente au Moyen-Orient tout en souffrant de
l'hémorragie de nombreux de ses fidèles, expérimente une autre situation
et se trouve confrontée à relever de nombreux et nouveaux défis
pastoraux. Ses pasteurs doivent gérer l'arrivée massive et la présence dans
les pays à économie forte de la région, de travailleurs de toute sorte venant
d'Afrique, d'Extrême-Orient et du sous-continent indien. Ces populations
constituées d'hommes et de femmes souvent seuls ou de familles entières,
sont confrontées à une double précarité. Ils sont étrangers dans le pays où
ils travaillent, et ils expérimentent trop souvent des situations de
discrimination et d'injustice. L'étranger est l'objet de l'attention de Dieu
25 Cfr Proposition 11. 26 Cfr Propositions 6 et 10. 27 Cfr Proposition 12. 28 Cfr Proposition 15.