Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale754

PREMIÈRE PARTIE

«Nous rendons grâces à Dieu à tout moment pour vous tous,

en faisant mention de vous sans cesse dans nos prières »

(1 Th 1, 2)

7. Par cette action de grâce de saint Paul, je désire saluer les chrétiens

qui vivent au Moyen-Orient les assurant de ma prière fervente et continue.

L'Église catholique, et avec elle l'ensemble de la communauté chrétienne, ne

les oublie pas et reconnaı̂t avec gratitude leur noble et antique contribution à

l'édification du Corps du Christ. Elle les remercie pour leur fidélité et les

assure de son affection.

Le contexte

8. C'est avec émotion que je me souviens de mes voyages au Moyen-

Orient. Terre choisie de manière particulière par Dieu, elle fut arpentée par

les Patriarches et les Prophètes. Elle servit d'écrin de l'Incarnation du Messie,

elle vit se dresser la croix du Sauveur, et elle fut témoin de la Résurrection du

Rédempteur et de l'effusion de l'Esprit-Saint. Parcourue par les Apôtres, des

saints et plusieurs Pères de l'Église, elle fut le creuset des premières formu-

lations dogmatiques. Pourtant, cette terre bénie et les peuples qui y habitent,

expérimentent de manière dramatique les convulsions humaines. Que de

morts, que de vies saccagées par l'aveuglement humain, que de peurs et

d'humiliations! Il semblerait qu'il n'y ait pas de frein au crime de Caı̈n

(cfr Gn 4, 6-10; 1 Jn 3, 8-15) parmi les fils d'Adam et d'Ève créés à l'image

de Dieu (cfr Gn 1, 27). Le péché adamique consolidé par la faute de Caı̈n ne

cesse de produire épines et chardons (cfr 3, 18) aujourd'hui encore. Qu'il est

triste de voir cette terre bénie souffrir dans ses enfants qui s'entredéchirent

avec acharnement, et meurent! Les chrétiens savent que seul Jésus, étant

passé par les tribulations et la mort pour ressusciter, peut apporter le salut et

la paix à tous les habitants de cette région du monde (cfr Ac 2, 23-24. 32-33).

C'est lui seul, le Christ, le Fils de Dieu, que nous proclamons! Repentons-nous

donc et convertissons-nous « afin que les péchés soient effacés et qu'ainsi le

Seigneur fasse venir le temps du répit » (Ac 3, 19-20a).

9. Selon les Saintes Écritures, la paix n'est pas seulement un pacte ou un

traité qui favorise une vie tranquille, et sa définition ne peut être réduite à