Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale798

diverses: Jean-Baptiste, Élie, un prophète! Aujourd'hui encore, comme au

long des siècles, ceux qui, de multiples manières, ont trouvé Jésus sur leur

route apportent leurs réponses. Ce sont des approches qui peuvent permettre

de trouver le chemin de la vérité. Mais, sans être nécessairement fausses, elles

restent insuffisantes, car elles n'accèdent pas au cœur de l'identité de Jésus.

Seul celui qui accepte de le suivre sur son chemin, de vivre en communion

avec lui dans la communauté des disciples, peut en avoir une véritable

connaissance. C'est alors que Pierre qui, depuis un certain temps, a vécu avec

Jésus, va donner sa réponse: «Tu es le Messie ».4 Réponse juste sans aucun

doute, mais pourtant insuffisante, puisque Jésus ressent le besoin de la pré-

ciser. Il entrevoit que les gens pourraient se servir de cette réponse pour des

desseins qui ne sont pas les siens, pour susciter de faux espoirs temporels sur

lui. Il ne se laisse pas enfermer dans les seuls attributs du libérateur humain

que beaucoup attendent.

En annonçant à ses disciples qu'il devra souffrir, être mis à mort avant de

ressusciter, Jésus veut leur faire comprendre qui il est en vérité. Un Messie

souffrant, un Messie serviteur, et non un libérateur politique tout-puissant. Il

est le Serviteur obéissant à la volonté de son Père jusqu'à perdre sa vie. C'est

ce qu'annonçait déjà le prophète Isaı̈e dans la première lecture. Jésus va ainsi

à l'encontre de ce que beaucoup attendaient de lui. Son affirmation choque et

dérange. Et on entend la contestation de Pierre, qui lui fait des reproches,

refusant pour son maı̂tre la souffrance et la mort! Jésus est sévère à son

égard, et il fait comprendre que celui qui veut être son disciple, doit accepter

d'être serviteur, comme lui s'est fait Serviteur.

Se mettre à la suite de Jésus, c'est prendre sa croix pour l'accompagner

sur son chemin, un chemin incommode qui n'est pas celui du pouvoir ou de la

gloire terrestre, mais celui qui conduit nécessairement à se renoncer soi-mê-

me, à perdre sa vie pour le Christ et l'Évangile, afin de la sauver. Car nous

sommes assurés que ce chemin conduit à la résurrection, à la vie véritable et

définitive avec Dieu. Décider d'accompagner Jésus Christ qui s'est fait le

Serviteur de tous exige une intimité toujours plus grande avec lui, en se

mettant à l'écoute attentive de sa Parole pour y puiser l'inspiration de nos

actes. En promulguant l'Année de la foi, qui doit commencer le 11 octobre

prochain, j'ai voulu que chaque fidèle puisse s'engager de manière renouvelée

sur ce chemin de la conversion du cœur. Tout au long de cette année, je vous

4 Mc 8, 29.