nem. Confirmata vocatione ad sacerdotium, ingressus est Seminarium Zamo-
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imágenes evocan la estrecha relación de Jesucristo con sus discı́pulos y mi-
«Tutte le Chiese per tutto il mondo »: questo è il tema scelto per la prossima
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gradas. « A sua existência dá testemunho do amor a Cristo quando eles se
encaminham pelo seu seguimento, tal como este se propõe no Evangelho e,
com ı́ntima alegria, assumem o mesmo estilo de vida que Ele escolheu para
Si ».12 Faço votos de que, neste momento de graça e de profunda comunhão
em Cristo, o Espı́rito Santo desperte no coração de tantos jovens um amor
apaixonado no seguimento e imitação de Jesus Cristo casto, pobre e obedi-
ente, voltado completamente à glória do Pai e ao amor dos irmãos e irmãs.
6. O Evangelho nos assegura que aquele jovem, que veio correndo ao
encontro de Jesus, era muito rico. Entendemos esta riqueza não apenas no
plano material. A própria juventude é uma riqueza singular. É preciso desco-
bri-la e valorizá-la. Jesus lhe deu tal valor que convidou esse jovem para
participar de sua missão de salvação. Tinha todas as condições para uma
grande realização e uma grande obra.
Mas o Evangelho nos refere que esse jovem se entristeceu com o convite.
Foi embora abatido e triste. Este episódio nos faz refletir mais uma vez sobre
a riqueza da juventude. Não se trata, em primeiro lugar, de bens materiais,
mas da própria vida, com os valores inerentes à juventude. Provém de uma
dupla herança: a vida, transmitida de geração em geração, em cuja origem
primeira está Deus, cheio de sabedoria e de amor; e a educação que nos insere
na cultura, a tal ponto que, em certo sentido, podemos dizer que somos mais
filhos da cultura e por isso da fé, do que da natureza. Da vida brota a
liberdade que, sobretudo nesta fase se manifesta como responsabilidade. E
o grande momento da decisão, numa dupla opção: uma quanto ao estado de
vida e outra quanto à profissão. Responde à questão: que fazer com a vida?
Em outras palavras, a juventude se afigura como uma riqueza porque
leva à descoberta da vida como um dom e como uma tarefa. O jovem do
Evangelho percebeu a riqueza de sua juventude. Foi até Jesus, o Bom Mestre,
para buscar uma orientação. Mas na hora da grande opção não teve coragem
de apostar tudo em Jesus Cristo. Conseqüentemente saiu dali triste e abatido.
É o que acontece todas as vezes que nossas decisões fraquejam e se tornam
mesquinhas e interesseiras. Sentiu que faltou generosidade, o que não lhe
permitiu uma realização plena. Fechou-se sobre sua riqueza, tornando-a
egoı́sta.
12 Congr. para os Inst. de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica: Instr. Partir
de Cristo, n. 5.