nem. Confirmata vocatione ad sacerdotium, ingressus est Seminarium Zamo-
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«Tutte le Chiese per tutto il mondo »: questo è il tema scelto per la prossima
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tório para os Bispos,16 com o propósito de devolver à Liturgia o seu caráter
sagrado. É com esta finalidade que o meu Venerável predecessor na Cátedra
de Pedro, João Paulo II, quis renovar « um veemente apelo para que as
normas litúrgicas sejam observadas, com grande fidelidade, na celebração
eucarı́stica ».17 « A liturgia jamais é propriedade privada de alguém, nem do
celebrante, nem da comunidade onde são celebrados os santos mistérios ».18
Redescobrir e valorizar a obediência às normas litúrgicas por parte dos Bis-
pos, como «moderadores da vida litúrgica da Igreja », significa testemunhar a
própria Igreja, una e universal que preside na caridade.
5. É necessário um salto de qualidade na vivência cristã do povo, para que
possa testemunhar a sua fé de forma lı́mpida e esclarecida. Essa fé, celebrada
e participada na liturgia e na caridade, nutre e fortifica a comunidade dos
discı́pulos do Senhor e os edifica como Igreja missionária e profética. O Epis-
copado brasileiro possui uma estrutura de grande envergadura, cujos Esta-
tutos foram há pouco revistos para o seu melhor desempenho e uma dedica-
ção mais exclusiva ao bem da Igreja. O Papa veio ao Brasil para pedir-vos
que, no seguimento da Palavra de Deus, todos os Veneráveis Irmãos no
episcopado saibam ser portadores de eterna salvação para todos os que lhe
obedecem.19 Nós, pastores, na esteira do compromisso assumido como suces-
sores dos Apóstolos, devemos ser fiéis servidores da Palavra, sem visões
redutivas e confusões na missão que nos é confiada. Não basta observar a
realidade a partir da fé pessoal; é preciso trabalhar com o Evangelho nas
mãos e fundamentados na correta herança da Tradição Apostólica, sem in-
terpretações movidas por ideologias racionalistas.
Assim é que, « nas Igrejas particulares compete ao Bispo conservar e
interpretar a Palavra de Deus e julgar com autoridade aquilo que está ou
não de acordo com ela ».20 Ele, como Mestre de fé e de doutrina, poderá contar
com a colaboração do teólogo que « na sua dedicação ao serviço da verdade,
deverá, para permanecer fiel à sua função, levar em conta a missão própria do
Magistério e colaborar com ele ».21 O dever de conservar o depósito da fé e de
manter a sua unidade exige estreita vigilância, de modo que este seja « con-
16 Cfr Nn. 145-151. 17 Carta encl. Ecclesia de Eucharistia, n. 52. 18 Ibid. 19 Cfr Hb 5, 9. 20 Congr. para a Doutrina da Fé, Instr. sobre a vocação eclesial do teólogo, n. 19. 21 Ibid. 20.