nem. Confirmata vocatione ad sacerdotium, ingressus est Seminarium Zamo-
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«Tutte le Chiese per tutto il mondo »: questo è il tema scelto per la prossima
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cosa di contingente e di esteriore, ma raggiunge il cuore stesso della Chiesa.
Ne deriva che tutta la Chiesa e ciascuna Chiesa è inviata alle genti. Le stesse
Chiese più giovani debbono partecipare quanto prima e di fatto alla missione
universale della Chiesa, inviando anch'esse dei missionari a predicare dapper-
tutto nel mondo l'evangelo, anche se soffrono di scarsezza di clero ».2
A cinquant'anni dallo storico appello del mio predecessore Pio XII con
l'Enciclica Fidei donum per una cooperazione tra le Chiese a servizio della
missione, vorrei ribadire che l'annuncio del Vangelo continua a rivestire i
caratteri dell'attualità e dell'urgenza. Nella citata Enciclica Redemptoris mis-
sio, il Papa Giovanni Paolo II, da parte sua, riconosceva che « la missione
della Chiesa è più vasta della "comunione tra le Chiese"; questa deve essere
orientata anche e soprattutto nel senso della missionarietà specifica ».3 L'im-
pegno missionario resta pertanto, come più volte ribadito, il primo servizio
che la Chiesa deve all'umanità di oggi, per orientare ed evangelizzare le
trasformazioni culturali, sociali ed etiche; per offrire la salvezza di Cristo
all'uomo del nostro tempo, in tante parti del mondo umiliato e oppresso a
causa di povertà endemiche, di violenza, di negazione sistematica di diritti
umani.
A questa missione universale la Chiesa non può sottrarsi; essa riveste per
essa una forza obbligante. Avendo Cristo affidato in primo luogo a Pietro e
agli Apostoli il mandato missionario, esso oggi compete anzitutto al Succes-
sore di Pietro, che la Provvidenza divina ha scelto come fondamento visibile
dell'unità della Chiesa, ed ai Vescovi direttamente responsabili dell'evange-
lizzazione sia come membri del Collegio episcopale, che come Pastori delle
Chiese particolari.4 Mi rivolgo, pertanto, ai Pastori di tutte le Chiese posti dal
Signore a guida dell'unico suo gregge, perché condividano l'assillo dell'an-
nuncio e della diffusione del Vangelo. Fu proprio questa preoccupazione a
spingere, cinquant'anni fa, il Servo di Dio Pio XII a rendere la cooperazione
missionaria più rispondente alle esigenze dei tempi. Specialmente dinanzi alle
prospettive dell'evangelizzazione egli chiese alle comunità di antica evange-
lizzazione di inviare sacerdoti a sostegno delle Chiese di recente fondazione.
Dette vita cosı̀ a un nuovo « soggetto missionario » che, dalle prime parole
dell'Enciclica, trasse appunto il nome di «Fidei donum ». Scrisse in proposito:
« Considerando da un lato le schiere innumerevoli di nostri figli che, soprat-
2 N. 62. 3 N. 65. 4 Cfr Redemptoris missio, 63.