Et primo quaeritur utrum deo competat habere voluntatem.
Secundo utrum voluntas divina possit distingui per antecedens et consequens.
Tertio utrum voluntas divina convenienter dividatur per voluntatem beneplaciti et voluntatem signi.
Quarto utrum deus de necessitate velit quidquid vult.
Quinto utrum divina voluntas rebus volitis necessitatem imponat.
Sexto utrum iustitia in rebus creatis dependeat ex simplici divina voluntate.
Septimo utrum teneamur conformare voluntatem nostram voluntati divinae.
Octavo utrum teneamur conformare voluntatem nostram voluntati divinae in volito, ut scilicet teneamur velle hoc quod scimus deum velle.