▾
Thomas Aquinas, De Veritate
⎗←→⎘
▾
Primo utrum Angeli videant deum per essentiam.
Secundo utrum intellectus Angeli vel hominis beati essentiam divinam comprehendat.
Tertio utrum Angelus ex propriis naturalibus potuerit pertingere ad videndum deum per essentiam.
Quarto utrum Angelus videns deum per essentiam, omnia cognoscat.
Quinto utrum visio rerum in verbo sit per aliquas similitudines rerum in intellectu angelico existentes.
Sexto utrum Angelus cognoscat seipsum.
Septimo utrum Angelus unus intelligat alium.
Octavo utrum Angelus res materiales cognoscat per formas aliquas, an per essentiam sui cognoscentis.
Nono utrum formae per quas Angeli cognoscunt res materiales, sint innatae, vel a rebus acceptae.
Decimo utrum Angeli superiores habeant cognitionem per formas magis universales quam inferiores.
Undecimo utrum Angelus cognoscat singularia.
Duodecimo utrum Angeli cognoscant futura.
Tertiodecimo utrum Angeli scire possint occulta cordium.
Quartodecimo utrum Angeli simul multa cognoscant.
Quintodecimo utrum Angeli cognoscant res discurrendo de uno in aliud.
Sextodecimo utrum in Angelis distingui debeat cognitio matutina et vespertina.
Decimoseptimo utrum cognitio angelica sufficienter per matutinam et vespertinam dividatur.