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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1030
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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1034
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1036
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1038
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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1042
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1044
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1046
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1048
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1050
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1052
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1054
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1056
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1058
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1060
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1062
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1064
Congregatio de Causis Sanctorum 1065
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1066
Congregatio de Causis Sanctorum 1067
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Congregatio pro Episcopis 1069
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Acta Benedicti Pp. XVI 1029
opinione, di sentimento, di azione, di moda: e poi, cosı̀ presi da un gregarismo
che vi dà l'impressione d'essere forti, diventate qualche volta ribelli in grup-
po, in massa, senza spesso sapere perché ». «Ma poi - notava ancora - se voi
acquistate coscienza di Cristo, e a Lui aderite... avviene che diventate inte-
riormente liberi... saprete perché e per chi vivere... E nello stesso tempo, cosa
meravigliosa, sentirete nascere in voi la scienza dell'amicizia, della socialità,
dell'amore. Non sarete degli isolati ».8
Paolo VI definı̀ se stesso « vecchio amico dei giovani »: sapeva riconoscere e
condividere il loro tormento quando si dibattono tra la voglia di vivere, il
bisogno di certezza, l'anelito all'amore, e il senso di smarrimento, la tenta-
zione dello scetticismo, l'esperienza della delusione. Aveva imparato a com-
prenderne l'animo e ricordava che l'indifferenza agnostica del pensiero attua-
le, il pessimismo critico, l'ideologia materialista del progresso sociale non
bastano allo spirito, aperto a ben altri orizzonti di verità e di vita.9 Oggi,
come allora, emerge nelle nuove generazioni una ineludibile domanda di si-
gnificato, una ricerca di rapporti umani autentici. Diceva: « l'uomo contem-
poraneo ascolta più volentieri i testimoni che i maestri, o se ascolta i maestri
lo fa perché sono dei testimoni ».10 Maestro di vita e coraggioso testimone di
speranza è stato questo mio venerato Predecessore, non sempre capito, anzi
più di qualche volta avversato e isolato da movimenti culturali allora domi-
nanti. Ma, solido anche se fragile fisicamente, ha condotto senza tentenna-
menti la Chiesa; non ha perso mai la fiducia nei giovani, rinnovando loro, e
non solo a loro, l'invito a fidarsi di Cristo e a seguirlo sulla strada del Vangelo.
Cari amici, ancora una volta grazie per avermi dato l'opportunità di
respirare, qui, nel suo paese natale e in questi luoghi pieni di ricordi della
sua famiglia e della sua infanzia, il clima nel quale ebbe a formarsi il Servo di
Dio Paolo VI, il Papa del Concilio Vaticano II e del dopo Concilio. Qui tutto
parla della ricchezza della sua personalità e della sua vasta dottrina. Qui ci
sono significative memorie anche di altri Pastori e protagonisti della storia
della Chiesa del secolo passato, come ad esempio il Cardinale Bevilacqua, il
Vescovo Carlo Manziana, Mons. Pasquale Macchi, suo fidato segretario par-
ticolare, Padre Paolo Caresana. Auspico di cuore che l'amore di questo Papa
per i giovani, l'incoraggiamento costante ad affidarsi a Gesù Cristo - invito
ripreso da Giovanni Paolo II e che anch'io ho voluto rinnovare proprio al-
8 Insegnamenti VI, [1968], 117-118. 9 Cfr. Insegnamenti XII, [1974], 642. 10 Insegnamenti XIII, [1975], 1458-1459.