Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale1042

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Ad XXIV Conferentiam Internationalem quam Pontificium Consilium pro Valetu-

dinis Administris promovit.*

Cari fratelli e sorelle!

Sono lieto di incontravi in occasione della XXIV Conferenza Internazio-

nale organizzata dal Pontificio Consiglio per gli Operatori Sanitari su un tema

di grande rilevanza sociale ed ecclesiale: Effatà! La persona sorda nella vita

della Chiesa. Saluto il Presidente del Dicastero, l'Arcivescovo Zygmunt Zi-

mowski, e lo ringrazio per le sue cordiali parole. Il mio saluto si estende al

Segretario ed al nuovo Sotto-Segretario, ai Sacerdoti, ai Religiosi e ai Laici,

agli Esperti e a tutti i presenti. Desidero esprimere il mio apprezzamento e

incoraggiamento per il generoso impegno da voi profuso in questo importante

settore della pastorale.

Numerose, infatti, e delicate sono le problematiche riguardanti le persone

non udenti, che sono state fatte oggetto di attenta riflessione in questi giorni.

Si tratta di una realtà articolata, che spazia dall'orizzonte sociologico a quello

pedagogico, da quello medico e psicologico a quello etico-spirituale e pasto-

rale. Le relazioni degli specialisti, lo scambio di esperienze tra chi opera nel

settore, le testimonianze stesse di non udenti, hanno offerto la possibilità di

un'analisi approfondita della situazione e di formulare proposte e indicazioni

per un'attenzione sempre più adeguata a questi nostri fratelli e sorelle.

La parola «Effatà », posta all'inizio del titolo della Conferenza, richiama

alla mente il noto episodio del Vangelo di Marco,1 che costituisce un para-

digma di come il Signore opera verso le persone non udenti. Gesù prende in

disparte un uomo sordo e muto e, dopo aver compiuto alcuni gesti simbolici,

alza gli occhi al Cielo e gli dice: «Effatà! », cioè: «Apriti! ». In quell'istante,

riferisce l'evangelista, all'uomo fu restituito l'udito, gli si sciolse la lingua e

parlava correttamente. I gesti di Gesù sono colmi di attenzione amorosa ed

esprimono profonda compassione per l'uomo che gli sta davanti: gli manifesta

il suo interessamento concreto, lo toglie dalla confusione della folla, gli fa

sentire la sua vicinanza e comprensione mediante alcuni gesti densi di signi-

ficato. Gli pone le dita negli orecchi e con la saliva gli tocca la lingua. Lo

invita poi a volgere con Lui lo sguardo interiore, quello del cuore, verso il

* Die 20 Novembris 2009. 1 Cfr. 7, 31-37.