Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale462

2. Un secondo elemento che vorrei sottolineare nell'esercizio dell'autorità

è il servizio: non dobbiamo mai dimenticare che il vero potere, a qualunque

livello, è il servizio, che ha il suo vertice luminoso sulla Croce. Bene-

detto XVI, con grande sapienza, ha richiamato più volte alla Chiesa che se

per l'uomo spesso autorità è sinonimo di possesso, di dominio, di successo, per

Dio autorità è sempre sinonimo di servizio, di umiltà, di amore; vuol dire

entrare nella logica di Gesù che si china a lavare i piedi agli Apostoli,5 e che

dice ai suoi discepoli: « Voi sapete che i governanti delle nazioni dominano su

di esse... Tra voi non sarà cosı̀; - proprio il motto della vostra assemblea, no?

"tra voi non sarà cosı̀" - ma chi vuole essere grande tra voi, sarà il vostro

servitore e chi vuole essere il primo tra voi, sarà vostro schiavo ».6 Pensiamo al

danno che arrecano al Popolo di Dio gli uomini e le donne di Chiesa che sono

carrieristi, arrampicatori, che « usano » il popolo, la Chiesa, i fratelli e le sorelle

- quelli che dovrebbero servire -, come trampolino per i propri interessi e le

ambizioni personali. Ma questi fanno un danno grande alla Chiesa.

Sappiate sempre esercitare l'autorità accompagnando, comprendendo,

aiutando, amando; abbracciando tutti e tutte, specialmente le persone che

si sentono sole, escluse, aride, le periferie esistenziali del cuore umano. Tenia-

mo lo sguardo rivolto alla Croce: lı̀ si colloca qualunque autorità nella Chiesa,

dove Colui che è il Signore si fa servo fino al dono totale di sé.

3. Infine l'ecclesialità come una delle dimensioni costitutive della vita

consacrata, dimensione che deve essere costantemente ripresa e approfondita

nella vita. La vostra vocazione è un carisma fondamentale per il cammino

della Chiesa, e non è possibile che una consacrata e un consacrato non « sen-

tano » con la Chiesa. Un « sentire » con la Chiesa, che ci ha generato nel Bat-

tesimo; un « sentire » con la Chiesa che trova una sua espressione filiale nella

fedeltà al Magistero, nella comunione con i Pastori e il Successore di Pietro,

Vescovo di Roma, segno visibile dell'unità. L'annuncio e la testimonianza del

Vangelo, per ogni cristiano, non sono mai un atto isolato. Questo è impor-

tante, l'annuncio e la testimonianza del Vangelo per ogni cristiano non sono

mai un atto isolato o di gruppo, e qualunque evangelizzatore non agisce,

come ricordava molto bene Paolo VI, « in forza di un'ispirazione personale,

ma in unione con la missione della Chiesa e in nome di essa ».7 E proseguiva

5 Cfr Angelus, 29 gennaio 2012. 6 Mt 20, 25-27. 7 Esort. ap. Evangelii nuntiandi, 80.