ACTA APOSTOLICAE SEDIS

 112 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 113

 114 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 115

 116 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

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 118 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Acta Francisci Pp. 119

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 Congregatio de Causis Sanctorum 169

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 Congregatio de Causis Sanctorum 199

 200 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio de Causis Sanctorum 201

 202 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Congregatio pro Episcopis 203

 204 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

 Diarium Romanae Curiae 205

 206 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

Acta Francisci Pp. 165

vita conosce l'amarezza del fallimento. Si tratta di una speranza che non

delude, perché l'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori (cfr Rm 5,

5) e fa germogliare la vita nuova come la pianta cresce dal seme caduto. In

questa luce ogni nuovo dramma che accade nella storia del mondo diventa

anche scenario di una possibile buona notizia, dal momento che l'amore

riesce sempre a trovare la strada della prossimità e a suscitare cuori capaci

di commuoversi, volti capaci di non abbattersi, mani pronte a costruire.

La fiducia nel seme del Regno

Per iniziare i suoi discepoli e le folle a questa mentalità evangelica e

consegnare loro i giusti "occhiali" con cui accostarsi alla logica dell'amore

che muore e risorge, Gesù faceva ricorso alle parabole, nelle quali il Re-

gno di Dio è spesso paragonato al seme, che sprigiona la sua forza vitale

proprio quando muore nella terra (cfr Mc 4, 1-34). Ricorrere a immagini e

metafore per comunicare la potenza umile del Regno non è un modo per

ridurne l'importanza e l'urgenza, ma la forma misericordiosa che lascia

all'ascoltatore lo "spazio" di libertà per accoglierla e riferirla anche a se

stesso. Inoltre, è la via privilegiata per esprimere l'immensa dignità del

mistero pasquale, lasciando che siano le immagini - più che i concetti - a

comunicare la paradossale bellezza della vita nuova in Cristo, dove le ostilità

e la croce non vanificano ma realizzano la salvezza di Dio, dove la debolezza

è più forte di ogni potenza umana, dove il fallimento può essere il preludio

del più grande compimento di ogni cosa nell'amore. Proprio così, infatti,

matura e si approfondisce la speranza del Regno di Dio: « Come un uomo

che getta il seme sul terreno; dorma o vegli, di notte o di giorno, il seme

germoglia e cresce » ( Mc 4, 26-27).

Il Regno di Dio è già in mezzo a noi, come un seme nascosto allo sguardo

superficiale e la cui crescita avviene nel silenzio. Chi ha occhi resi limpidi

dallo Spirito Santo riesce a vederlo germogliare e non si lascia rubare la

gioia del Regno a causa della zizzania sempre presente.

Gli orizzonti dello Spirito

La speranza fondata sulla buona notizia che è Gesù ci fa alzare lo sguardo

e ci spinge a contemplarlo nella cornice liturgica della festa dell'Ascensione.

Mentre sembra che il Signore si allontani da noi, in realtà si allargano gli

orizzonti della speranza. Infatti, ogni uomo e ogni donna, in Cristo, che