126 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

speranza perché il Signore mantiene la sua promessa; e in seguito sarà lo

stesso Gesù a spiegare questa promessa nella sinagoga di Nazaret: i malati, i

carcerati, quelli che sono soli, i poveri, gli anziani, i peccatori sono anch'essi

invitati a intonare lo stesso canto di speranza. Gesù è con loro, è con noi.5

Questo canto di speranza lo abbiamo ricevuto in eredità dai nostri pa-

dri. Essi ci hanno introdotto in questa "dinamica". Nei loro volti, nelle loro

vite, nella loro dedizione quotidiana e costante abbiamo potuto vedere come

questa lode si è fatta carne. Siamo eredi dei sogni dei nostri padri, eredi

della speranza che non ha deluso le nostre madri e i nostri padri fondatori,

i nostri fratelli maggiori. Siamo eredi dei nostri anziani che hanno avuto il

coraggio di sognare; e, come loro, oggi vogliamo anche noi cantare: Dio non

inganna, la speranza in Lui non delude. Dio viene incontro al suo popolo.

E vogliamo cantare addentrandoci nella profezia di Gioele: « Effonderò il

mio spirito sopra ogni uomo e diverranno profeti i vostri figli e le vostre

figlie; i vostri anziani faranno sogni, i vostri giovani avranno visioni ».6

Ci fa bene accogliere il sogno dei nostri padri per poter profetizzare oggi

e ritrovare nuovamente ciò che un giorno ha infiammato il nostro cuore. So-

gno e profezia insieme. Memoria di come sognarono i nostri anziani, i nostri

padri e madri e coraggio per portare avanti, profeticamente, questo sogno.

Questo atteggiamento renderà fecondi noi consacrati, ma soprattutto

ci preserverà da una tentazione che può rendere sterile la nostra vita

consacrata: la tentazione della sopravvivenza. Un male che può installarsi

a poco a poco dentro di noi, in seno alle nostre comunità. L'atteggiamen-

to di sopravvivenza ci fa diventare reazionari, paurosi, ci fa rinchiude-

re lentamente e silenziosamente nelle nostre case e nei nostri schemi. Ci

proietta all'indietro, verso le gesta gloriose - ma passate - che, invece di

suscitare la creatività profetica nata dai sogni dei nostri fondatori, cerca

scorciatoie per sfuggire alle sfide che oggi bussano alle nostre porte. La

psicologia della sopravvivenza toglie forza ai nostri carismi perché ci porta

ad addomesticarli, a renderli "a portata di mano" ma privandoli di quella

forza creativa che essi inaugurarono; fa sì che vogliamo proteggere spazi,

edifici o strutture più che rendere possibili nuovi processi. La tentazione

della sopravvivenza ci fa dimenticare la grazia, ci rende professionisti del

5 Cfr Lc 4, 18-19. 6 3, 1.