REPORTATA PARISIENSIA LIBER QUARTUS.
QUAESTIO IV. Utrem hoc Sacramentum possit iterari?
QUAESTIO I. Utrum transubstantiatio sit possibilis
QUAESTIO II. Utrum infusio gratiae, et remissio vel expulsio culpae sit tantum una simplex mutatio?
QUAESTIO UNICA. Utrum affinitas impediat matrimonium?
Tertia propositio, scilicet quod anima non remaneat perpetuo separata a corpore, probatur sic:
QUAESTIO V. Utrum resurrectio fiat in instanti ?
QUAESTIO II. Utrum in Deo sit justitia
QUAESTIO II. Utrum mundus purgabitur per ignem ?
Sed inter istas duas opiniones oppositas potest mediari sic:
Respondeo, hic supponendum est quod fuit declaratum in primo libro, distinctione prima* de frui,
Quoe? sit definitio sacramenti Confirmationis ?
Alens. 3. part. quaest. 24. memb. 2. D. Bonavent. hic art. 1. q. 1. Richard. art. 1. quaest. 1. et 2. D. Thom. quaest. 1. art. 1. et 3. part. q. 65. art. 1. et quaest. 72. art. 4. Suar. ibi, disp. 32. Coccius Thes. tom. 2. lib. 5. art. 10. Bellarm. lib. 2. de sacram. Confirm. De ministro vide Alens. quaest. 28. memb. 1. art. 3. D. Thom. quaest. 72. art. 11. D. Bonavent. hic art. 1. quaest. 3. Richard. art. 2. quaest. 1. Suar. 3. tom. disp. 36.
Circa distinctionem septimam, ubi Magister determinat de sacramento Confirmationis, procedendum est circa hoc sacramentum sicut circa primum. Primo ponenda est interpretatio et significatio nominis per descriptionem, vel definitionem ejus, quae talis est:
Confirmatio est unctio non inviti cum chrismate sanctificato per Episcopum, facta in fronte signo crucis, a ministro idoneo simul inungenle, et verba cum intentione debita proferente, signans ex institutione divina unctionem animae interiorem, roborantem eam per fidem interius ad confitendum constanter fidem crucifixi .