Reportata parisiensia liber quartus.

 Distinctio i.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio ii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio iii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio iv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Distinctio v.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio vi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio viii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ix.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio x.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio vii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv. utrem hoc sacramentum possit iterari?

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio viii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio ix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio x.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Quaestio viii.

 Quaestio ix.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xl.

 Quaestio i. utrum transubstantiatio sit possibilis

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium. i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xiii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xiv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium l.

 Scholium.

 Distinctio xv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xvi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii. utrum infusio gratiae, et remissio vel expulsio culpae sit tantum una simplex mutatio?

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xvii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xviii.

 Quaestio unica.

 Distinctio xix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xx.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium ii

 Scholium.

 Distinctio xxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxiv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxvi.

 Quaestio unica.

 Distinctio xxvii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Distinctio xxviii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxx.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxxi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxxiii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Distinctio xxxiv.

 Quaestio unica.

 Distinctio xxxv.

 Scholium. i.

 Scholium ii.

 Distinctio xxxvi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxvii.

 Quaestio unica.

 Distinctio xxxviii.

 Quaestio unica.

 Distinctio xxxix.

 Quaestio unica.

 Distinctio xl.

 Quaestio unica.

 Distinctio xli.

 Quaestio unica. utrum affinitas impediat matrimonium?

 Distinctio xlii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xliii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium. ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Quaestio v. utrum resurrectio fiat in instanti ?

 Scholium.

 Distinctio xliv.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Distinctio xlvi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii. utrum in deo sit justitia

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlvii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii. utrum mundus purgabitur per ignem ?

 Scholium.

 Distinctio xlviii.

 Quaestio i

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xlix.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium. i.

 Scholium ii

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio vi.

 Scholium.

 Quaestio vii.

 Scholium.

 Quaestio viii.

 Quaestio ix.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio x.

 Scholium. i.

 Scholium.

 Quaestio xi.

 Scholium.

 Quaestio xii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio xiii. utrum corpora beatorum erunt agilia ?

QUAESTIO III.

Utrum natura possit esse causa efficiens resurrectionis ?

Arist. 2. de Generat. in fine. Aug. 12. Civit, c. 13. D. Thom. D. Bonav. Argen. Suar. citati q. praecedent. Rada 4. p. controv. 15. art. 3. Scot. hic. q. 3. et 7. Met. q. 8. 9. et 10. et 2. Phys. q. 4.

Quod sic videtur, quia in natura est potentia passiva ad resurrectionem; igitur in natura erit potentia activa ad resurrectionem. Antecedens patet, quia anima naturaliter inclinatur ad corpus, ut ad proprium perfectibile, et corpus inclinatur naturaliter ad eam, ut ad propriam perfectionem, quia secundum Philosophum primo Physicorum, materia naturaliter appetit, ut perficiatur ea. Consequentia patet, quia nulla potentia potest esse frustra in natura secundum Commentatorem 12. Metaphys. text. c. 12. Sed si cuilibet potentiae passivae in natura non corresponderet aliqua potentia activa naturalis potens illam potentiam passivam reducere ad actum, frustra esset potentia passiva in natura.

Item, in transmutatione naturali est duplex processus, unus resolvendo et alter componendo; igitur sicut se habet resolutio ad suum terminum, ita compositio. Sed natura resolvendo reducit ad idem numero, de quo corpus humanum fuit factum, scilicet ad materiam primam; igitur et componendo facit illud idem numero reverti, quod de illa materia fuit factum.

Item, ubi est eadem materia, et idem efficiens, videtur esse idem effectus; sed aeris primo corrupti in ignem, et ignis corrupti in aerem secundo genitum est eadem materia, et potest esse idem efficiens: igitur aer prius corruptus potest postea idem numero redire per naturam.

Contra, Dionysius de divinis no minibus, cap. 6. Resurrectio est supra naturam; igitur natura illius nullo modo erit causa efficiens.

Item, natura non potest producere animalia perfecta productione aequivoca, scilicet sine semine, ut patet per Commentatorem 8. Physic. com. 46. contra Avicennam. Sed homo est perfectissimum animalium, quod producit univoce, id est, ex semine per generationem; igitur non potest ipsum producere aequivoce per resurrectionem.