Thomas Aquinas, In III Sententiarum – In Libros Sententiarum

Ad tertium sic proceditur. Videtur quod partes fortitudinis male assignentur a tullio. Assignat enim has partes, magnificentiam, fidentiam, patientiam, perseverantiam. Magnificentia enim, ut dicit philosophus, est idem liberalitati.

Sed liberalitas ad justitiam reducitur.

Ergo et magnificentia.

Argumentum 2

Praeterea, fiducia ad spem pertinet. Sed materia fortitudinis non est spei passio, sed timor et audacia, ut dicit philosophus.

Ergo pars fortitudinis non est fiducia.

Argumentum 3

Praeterea, philosophus reducit in idem mitem et abstinentem, qui videtur idem quod patiens: quia abstinens est qui patitur et non deducitur: mitis qui non patitur.

Sed mansuetudo sive clementia ponitur pars temperantiae.

Ergo et patientia.

Argumentum 4

Praeterea, ad perseverantiam pertinere videtur immobiliter operari. Sed hoc in omni virtute requiritur, ut dicit philosophus in 2 ethic..

Ergo perseverantia non debet poni pars fortitudinis.