SERMONES DE SANCTIS

 DE SANCTO ANDREA APOSTOLO (30 Nov.).

 Sermo I .

 Sermo II .

 DE SANCTO NICOLAO (6 Dec.)

 Sermo .

 DE SANCTO STEPHANO MARTYRE (26 Dec).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 Sermo III .

 Sermo IV .

 Sermo VI .

 Sermo VII .

 Sermo VIII .

 Sermo IX .

 Sermo X .

 Sermo Xl .

 Sermo XII .

 Sermo XIII .

 Sermo XIV .

 DE SANCTO IOANNE EVANGELISTA (27 Dec.).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 Sermo III .

 Sermo IV .

 Sermo V .

 Sermo VII .

 Sermo VIII .

 Sermo IX .

 Sermo X .

 Sermo Xl .

 Sermo XII .

 Sermo XIII .

 Sermo XIV .

 DE SANCTA AGNETE VIRGINE ET MARTYRE (21 lan.).

 Sermo 1 .

 Sermo II.

 DE SANCTO VINCENTIO MARTYRE (22. Iam).

 Sermo.

 DE SANCTA AGATHA VIRGINE ET MARTYRE (8 Febr.).

 Sermo .

 DE SANCTO MATHIA APOSTOLO (24 vel 2b Febr.).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 DE SANCTO MARCO EVANGELISTA. (23 Apr.).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 Sermo III .

 DE SS. PHILIPPO ET IACOBO APOSTOLIS (1 Maii).

 Sermo .

 DE TRANSLATIONE S. FRANCISCl (25 Maii).

 Sermo .

 S. ANTONIO (13 Iunii).

 Sermo .

 DE NATIVITATE S. IOANNIS BAPTISTAE (24 Iunii).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 DE SANCTIS APOSTOLIS PETRO ET PAULO (29 Iunii).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 Sermo III .

 Sermo II .

 Sermo III .

 DE S. DOMINICO (4 Aug.).

 Sermo .

 DE S LAURENTIO MARTYRE (10 Aug.).

 Sermo .

 DE S. BARTHOLOMAEO APOSTOLO (24 vel 28 Aug.).

 Sermo .

 DE S. PATRE NOSTRO FRANCISCO (4 Oct.).

 Sermo I .

 Sermo 11 .

 Sermo III .

 Sermo IV .

 Sermo V .

 IN FESTO OMNIUM SANCTORUM (1 Nov.).

 Sermo I .

 Sermo II .

 IN DIE ANIMARUM (2. Nov.).

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 DE SANCTIS ANGELIS.

 Sermo 1 .

 Sermo II .

 Sermo III .

 Sermo IV.

 Sermo V .

Sermo XII .

Item, sermo fratris. Bonaventurae in festo sancti Stephani, apud Assisium.

Video caelos apertos et Filium hominis stantem a dextris Dei, Actuum septimo .

In verbis his beatus Stephanus primo ostendit suae revelationis consolationem mirificam; secundo, exprimit suae affectionis finem sive intentionem suavificam; tertio, explicat suae tribulationis relevationem magnificam. Primum, ibi: Video coetos apertos: secundum, ibi: et Filium hominis: tertium, ibi: stantem a dextris Dei.

I. Circa primum nota, quod beatus Stephanus vidit caelos apertos, non reseratione caelorum , sed revelatione interiorum. Vidit, inquam, caelos apertos: ad supernae dispensationis operationem: Ioannis primo : Videbitis caelum apertum et Angelos Dei ascendentes et descendentes super Filium hominis.

Ad divinae praesentiae manifestationem: Matthaei tertio: Et ecce, aperti sunt ei caeli, et vidit Spiritum Dei descendentem sicut columbam et venientem super se.

Ad internae claritatis suae testificationem: Marci primo: Statim ascendens de

aqua, vidit caelos apertos.

Ad suae afflictionis consolationem ; Ezechielis primo : Cum essem iuxta fluvium Chobar, aperti sunt caeli, et vidi visiones Dei. - Ad paratae sibi gloriae attestationem ; Lucae tertio: iesu baptizato et orante, apertum est caelum. - Ad miseriae persequentium se dentationem ; Genesis septimo: Cataractae caeli apertae sunt , et facta est pluvia super terram etc.

II. Circa secundum nota, quod beatus Stephanus in sua passione vidit Filium hominis, Iesum, tanquam: sui animi desiderium: Lucae decimo septimo : Venient dies, quando desideretis videre unum diem Filii hominis: Mattbaei vigesimo sexto: Videbitis Filium hominis sedentem a dextris virtutis Dei et venientem in nubibus caeli.

Sui cordis solatium: Matthaei decimo sexto: Filius enim hominis venturus est in gloria Patris.sui cum Angelis suis, et tunc reddet unicuique secundum opera eius.

Sui propositi gubernaculum; Ioannis tertio : Nemo ascendit in caelum, nisi qui descendit de caelo, Filius hominis, qui est in caelo.

Sui certaminis propugnaculum: Lucae vigesimo primo: Vigilate itaque, ut digni habeamini fugere ista omnia, quae futura sunt, et stare ante Filium hominis.

Sui laboris triumphum: Mattbaei vigesimo quinto: Cum venerit Filius hominis in maiestate sua, et omnes Angeli cum eo, tunc sedebit super sedem maiestatis suae. - Sui meriti praemium: Lucae vigesimo primo : Videbunt Filium hominis venientem in nube cum potestate magna et maiestate.