Acta Benedicti Pp. XVI 691

determinata dai suddetti Santi Padri » del Concilio di Nicea.4 In esso - egli

spiega - noi affermiamo la fede nello « Spirito Santo, Spirito di Dio, Spirito

perfetto. Spirito consolatorc, Increato, che procede dal Padre e prende dal

Figlio, oggetto della nostra fede ».5

Da buon pastore, Epifanio indica al gregge affidatogli da Cristo le verità

da credere, il cammino da percorrere e gli scogli da evitare. Ecco un metodo

valido anche oggi per l'annuncio del Vangelo, specialmente alle nuove gene-

razioni, fortemente influenzate da correnti di pensiero contrarie allo spirito

evangelico. La Chiesa si trova ad affrontare in questo inizio del terzo millen-

nio sfide e problematiche non molto dissimili da quelle con cui ebbe a con-

frontarsi il pastore Epifanio. Come allora, anche oggi occorre vigilare atten-

tamente per mettere in guardia il Popolo di Dio dai falsi profeti, dagli errori e

dalla superficialità di proposte non conformi all'insegnamento del divino

Maestro, nostro unico Salvatore. Al tempo stesso, urge trovare un linguaggio

nuovo per proclamare la fede che ci accomuna, un linguaggio condiviso, un

linguaggio spirituale capace di trasmettere fedelmente le verità rivelate, aiu-

tandoci cosı̀ a ricostruire, nella verità e nella carità, la comunione tra tutti i

membri dell'unico Corpo di Cristo. Questa necessità, che tutti avvertiamo, ci

spinge a proseguire senza scoraggiarci il dialogo teologico tra la Chiesa cat-

tolica e la Chiesa ortodossa nel suo insieme; essa ci orienta ad utilizzare

strumenti validi e stabili, perché la ricerca della comunione non sia disconti-

nua ed occasionale nella vita e nella missione delle nostre Chiese.

Dinanzi all'opera immane che ci attende e che va al di là delle capacità

umane, è necessario affidarsi innanzitutto alla preghiera. Questo non toglie

che sia doveroso mettere in atto anche oggi ogni valido mezzo umano, che

possa giovare allo scopo. In quest'ottica considero la Sua visita un'iniziativa

quanto mai utile per farci progredire verso l'unità voluta da Cristo. Sappiamo

che questa unità è dono e frutto dello Spirito Santo; ma sappiamo anche che

essa domanda, allo stesso tempo, uno sforzo costante, animato da una vo-

lontà certa e da una speranza incrollabile nella potenza del Signore. Grazie,

pertanto, Beatitudine, di essere venuto a farmi visita insieme con i fratelli che

La accompagnano; grazie per questa presenza che esprime concretamente il

desiderio di ricercare insieme la piena comunione. Da parte mia Le assicuro di

condividere questo stesso desiderio, sostenuto da una ferma speranza. Sı̀, « il

Dio della perseveranza e della consolazione ci conceda di avere gli uni verso gli

4 Ancoratus, n. 119. 5 Ibid.