ACTA BENEDICTI PP. XVI

 do la condizione di servo ».1 Grazie all'aiuto di ottimi maestri, si pose sulle

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 cano le radici di tante Istituzioni ecclesiastiche e civili, studiano la storia dei

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Italia come in molte altre nazioni, perché vede messe in dubbio dalla crisi

dell'educazione le basi stesse della convivenza. In un simile contesto l'impe-

gno della Chiesa per educare alla fede, alla sequela e alla testimonianza del

Signore Gesù assume più che mai anche il valore di un contributo per far

uscire la società in cui viviamo dalla crisi educativa che la affligge, mettendo

un argine alla sfiducia e a quello strano « odio di sé » che sembra diventato una

caratteristica della nostra civiltà.

Tutto questo non diminuisce però le difficoltà che incontriamo nel con-

durre i fanciulli, gli adolescenti e i giovani ad incontrare Gesù Cristo e a

stabilire con Lui un rapporto duraturo e profondo. Eppure proprio questa

è la sfida decisiva per il futuro della fede, della Chiesa e del cristianesimo ed è

quindi una priorità essenziale del nostro lavoro pastorale: avvicinare a Cristo

e al Padre la nuova generazione, che vive in un mondo per gran parte lontano

da Dio. Cari fratelli e sorelle, dobbiamo sempre essere consapevoli che una

simile opera non può essere realizzata con le nostre forze, ma soltanto con la

potenza dello Spirito. Sono necessarie la luce e la grazia che vengono da Dio e

agiscono nell'intimo dei cuori e delle coscienze. Per l'educazione e formazione

cristiana, dunque, è decisiva anzitutto la preghiera e la nostra amicizia per-

sonale con Gesù: solo chi conosce e ama Gesù Cristo può introdurre i fratelli in

un rapporto vitale con Lui. E proprio mosso da questa necessità ho pensato:

sarebbe utile scrivere un libro che aiuti a conoscere Gesù. Non dimentichia-

moci mai della parola di Gesù: « Vi ho chiamati amici, perché tutto ciò che ho

udito dal Padre l'ho fatto conoscere a voi. Non voi avete scelto me, ma io ho

scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto

rimanga ».8 Perciò le nostre comunità potranno lavorare con frutto ed educare

alla fede e alla sequela di Cristo essendo esse stesse autentiche « scuole » di

preghiera,9 nelle quali si vive il primato di Dio.

L'educazione inoltre, e specialmente l'educazione cristiana, l'educazione

cioè a plasmare la propria vita secondo il modello del Dio che è amore,10 ha

bisogno di quella vicinanza che è propria dell'amore. Soprattutto oggi, quan-

do l'isolamento e la solitudine sono una condizione diffusa, alla quale non

pongono un reale rimedio il rumore e il conformismo di gruppo, diventa

decisivo l'accompagnamento personale, che dà a chi cresce la certezza di

essere amato, compreso ed accolto. In concreto, questo accompagnamento

8 Gv 15, 15-16. 9 Cf. Lett. ap. Novo millennio ineunte, 33. 10 Cf. 1 Gv 4, 8.16.