Acta Benedicti Pp. XVI 685

Chiesa, in tutte le situazioni e circostanze della propria vita: non possiamo

infatti tenere per noi la gioia della fede, dobbiamo diffonderla e trasmetterla,

e cosı̀ rafforzarla anche nel nostro cuore. Se la fede realmente diviene gioia di

aver trovato la verità e l'amore, è inevitabile provare desiderio di trasmet-

terla, di comunicarla agli altri. Passa di qui, in larga misura, quella nuova

evangelizzazione a cui il nostro amato Papa Giovanni Paolo II ci ha chiamati.

Un'esperienza concreta, che potrà far crescere nei giovani delle parrocchie e

delle varie aggregazioni ecclesiali la volontà di testimoniare la propria fede, è

la «Missione giovani » che state progettando, dopo il felice risultato della

grande «Missione cittadina ».

Nell'educazione alla fede un compito molto importante è affidato alla

scuola cattolica. Essa infatti adempie alla propria missione basandosi su un

progetto educativo che pone al centro il Vangelo e lo tiene come decisivo

punto di riferimento per la formazione della persona e per tutta la proposta

culturale. In convinta sinergia con le famiglie e con la comunità ecclesiale, la

scuola cattolica cerca dunque di promuovere quell'unità tra la fede, la cultura

e la vita che è obiettivo fondamentale dell'educazione cristiana. Anche le

scuole statali, secondo forme e modi diversi, possono essere sostenute nel loro

compito educativo dalla presenza di insegnanti credenti - in primo luogo,

ma non esclusivamente, i docenti di religione cattolica - e di alunni cristia-

namente formati, oltre che dalla collaborazione di tante famiglie e della stessa

comunità cristiana. La sana laicità della scuola, come delle altre istituzioni

dello Stato, non implica infatti una chiusura alla Trascendenza e una falsa

neutralità rispetto a quei valori morali che sono alla base di un'autentica

formazione della persona. Un discorso analogo vale naturalmente per le Uni-

versità ed è davvero di buon auspicio che a Roma la pastorale universitaria

abbia potuto svilupparsi in tutti gli Atenei, tanto tra i docenti che tra gli

studenti, e sia in atto una feconda collaborazione tra le istituzioni accademi-

che civili e pontificie.

Oggi più che nel passato l'educazione e la formazione della persona sono

influenzate da quei messaggi e da quel clima diffuso che vengono veicolati dai

grandi mezzi di comunicazione e che si ispirano ad una mentalità e cultura

caratterizzate dal relativismo, dal consumismo e da una falsa e distruttiva

esaltazione, o meglio profanazione, del corpo e della sessualità. Perciò, pro-

prio per quel grande « sı̀ » che come credenti in Cristo diciamo all'uomo amato

da Dio, non possiamo certo disinteressarci dell'orientamento complessivo