do la condizione di servo ».1 Grazie all'aiuto di ottimi maestri, si pose sulle
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cano le radici di tante Istituzioni ecclesiastiche e civili, studiano la storia dei
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Acta Benedicti Pp. XVI 693
dell'VIII centenario della sua conversione. Questo momento del mio pellegri-
naggio ha un significato particolare. Ho pensato questo momento come cul-
mine della mia giornata. San Francesco parla a tutti, ma so che ha proprio
per voi giovani un'attrazione speciale. Me lo conferma la vostra presenza cosı̀
numerosa, come anche gli interrogativi che mi avete posto. La sua conver-
sione avvenne quando era nel pieno della sua vitalità, delle sue esperienze, dei
suoi sogni. Aveva trascorso venticinque anni senza venire a capo del senso
della vita. Pochi mesi prima di morire, ricorderà quel periodo come il tempo
in cui « era nei peccati ».3
A che cosa pensava, Francesco, parlando di peccati? Stando alle biografie,
ciascuna delle quali ha un suo taglio, non è facile determinarlo. Un efficace
ritratto del suo modo di vivere si trova nella Leggenda dei tre compagni, dove
si legge: « Francesco era tanto più allegro e generoso, dedito ai giochi e ai
canti, girovagava per la città di Assisi giorno e notte con amici del suo
stampo, tanto generoso nello spendere da dissipare in pranzi e altre cose tutto
quello che poteva avere o guadagnare ».4 Di quanti ragazzi anche ai nostri
giorni non si potrebbe dire qualcosa di simile? Oggi poi c'è la possibilità di
andare a divertirsi ben oltre la propria città. Le iniziative di svago durante i
week-end raccolgono tanti giovani. Si può « girovagare » anche virtualmente
« navigando » in internet, cercando informazioni o contatti di ogni tipo. Pur-
troppo non mancano - ed anzi sono tanti, troppi! - i giovani che cercano
paesaggi mentali tanto fatui quanto distruttivi nei paradisi artificiali della
droga. Come negare che sono molti i ragazzi, e non ragazzi, tentati di seguire
da vicino la vita del giovane Francesco, prima della sua conversione? Sotto
quel modo di vivere c'era il desiderio di felicità che abita ogni cuore umano.
Ma poteva quella vita dare la gioia vera? Francesco certo non la trovò. Voi
stessi, cari giovani, potete fare questa verifica a partire dalla vostra espe-
rienza. La verità è che le cose finite possono dare barlumi di gioia, ma solo
l'Infinito può riempire il cuore. Lo ha detto un altro grande convertito,
Sant'Agostino: « Ci hai fatti per te, o Signore, e il nostro cuore è inquieto
finché non riposa in te ».5
Sempre lo stesso testo biografico ci riferisce che Francesco era piuttosto
vanitoso. Gli piaceva farsi confezionare abiti sontuosi e andava alla ricerca
3 Cf. 2 Test 1: FF 110. 4 3 Comp 1, 2: FF 1396. 5 Confess. 1, 1.