do la condizione di servo ».1 Grazie all'aiuto di ottimi maestri, si pose sulle
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cano le radici di tante Istituzioni ecclesiastiche e civili, studiano la storia dei
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Acta Benedicti Pp. XVI 697
Chiesa. Si edifica poi attraverso le più diverse vocazioni, da quella laicale e
familiare, alla vita di speciale consacrazione, alla vocazione sacerdotale.
Una parola, a questo punto, desidero spendere proprio su quest'ultima
vocazione. Francesco, che fu diacono, non sacerdote,16 nutriva per i sacerdoti
una venerazione grande. Pur sapendo che anche nei ministri di Dio c'è tanta
povertà e fragilità, li vedeva come ministri del Corpo di Cristo, e ciò bastava a
far scaturire in lui un senso di amore, di riverenza e di obbedienza.17 Il suo
amore per i sacerdoti è un invito a riscoprire la bellezza di questa vocazione.
Essa è vitale per il popolo di Dio. Cari giovani, circondate di amore e grati-
tudine i vostri sacerdoti. Se il Signore dovesse chiamare qualcuno di voi a
questo grande ministero, come anche a qualche forma di vita consacrata, non
esitate a dire il vostro sı̀. Sı̀ non è facile, ma è bello essere ministri del Signore,
è bello spendere la vita per Lui!
Affetto veramente filiale il giovane Francesco sentı̀ nei confronti del suo
Vescovo, e fu nelle sue mani che, spogliandosi di tutto, fece la professione di
una vita ormai totalmente consacrata al Signore.18 Sentı̀ in modo speciale la
missione del Vicario di Cristo, al quale sottopose la sua Regola e affidò il suo
Ordine. Se i Papi hanno mostrato tanto affetto ad Assisi, lungo la storia,
questo in certo senso è un ricambiare l'affetto che Francesco ha avuto per il
Papa. Io sono felice, carissimi giovani, di essere qui, sulla scia dei miei Pre-
decessori, e in particolare dell'amico, dell'amato Papa Giovanni Paolo II.
Come a cerchi concentrici, l'amore di Francesco per Gesù si dilata non solo
sulla Chiesa ma su tutte le cose, viste in Cristo e per Cristo. Nasce di qui il
Cantico delle Creature, in cui l'occhio riposa nello splendore del Creato: da
fratello sole a sorella luna, da sorella acqua a frate fuoco. Il suo sguardo
interiore è diventato cosı̀ puro e penetrante da scorgere la bellezza del Crea-
tore nella bellezza delle creature. Il Cantico di frate sole, prima di essere
un'altissima pagina di poesia e un implicito invito al rispetto del creato, è
una preghiera, una lode rivolta al Signore, al Creatore di tutto.
All'insegna della preghiera è da vedere anche l'impegno di Francesco per
la pace. Questo aspetto della sua vita è di grande attualità, in un mondo che
di pace ha tanto bisogno e non riesce a trovarne la via. Francesco fu un uomo
di pace e un operatore di pace. Lo mostrò anche nella mitezza con cui si pose,
senza tuttavia mai tacere la sua fede, di fronte ad uomini di altre fedi, come
16 Cf. 1 Cel I, 30, 86: FF 470. 17 Cf. 2 Test 6-10: FF 112-113. 18 Cf. 1 Cel I, 6, 15: FF 344.