First reprinting, 1968, Johnson Reprint Corporation Printed in the United States of America
EX SACRA RITUUM C O N G R É G A M E
P I N N E N . E T A T R I E N . 127
F I N N E N . E T A T R I E N . 1 2 9
P I N N E N E T A T M E N . 133
43 4 P I N N E N . ET A T R I E N .
P I N N E N . E T A T R I E N . 138
136 P I N N E N ET A T R I E N .
1 4 6 OPPICI A VOTIVA PER ANNUM
160 OFFICIA VOTIVA p i r annus
170 O F F I C I A vor iv JtER ANNUM
OFFICIA VOTIV. P E R A N N U M 1 7 1
O F F I C I A VOTIVA P E R ANNUM
E P I S T O L A ENCYCLICA 2 4 7
250 A R G E N T I N E N . E T A L G E R I E N .
256 A R G E N T I N E N . E T A L G E R I E N .
AUGËNï'lNEN. ËT ALGERIEN. 2 >7
EX ACTIS CONSISTORIALIBUS - •• -
3 8 4 fit ACTIS CONSISTORIALIBUS
EX AÔTIS CONSIST IRIALIBUS 356*
3 S 6 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS
EX ACTIS COXI METROPOLITANAM ECCLESIAM
EX ACTIS cor IST0RIALIBÜS 36 i
362 EX ACTIS CONSISTORIALIBUS Martínez y Vigil er Ordine Prae- dicatorum.
392 C E N T T M C E I X AR' / M
396 C E N T U M C E L L A R U M
464 6 R A T I A N 0 P O L I T A N A
S. C. INDULGEN 1 I A K t! M 5H
S. G. I.NDULÜE..NTÍ.UIVM 5 1 9
VIGLEVANEN. ET MEDIOLANEN» 83a
530 VIGLEVANEN E! M E n I.Ol. NEV.
INDEX GENERALIS CONCLUSIONUM QUAE IN PLERISQUE
RIMENS IMPEDIMENTUM EXISTAT AL
MODI STATU M »RALI VERSARI SUPPO-
30 » § 7. Insuper, ut immanissimi
TUR MATER MORI, UT VITAM FILIO TEM-
DESSET PROLI ABSTINENTIA A REMEDIIS,
VÌI ra, 2. criminis natura, 3. perso- nae quae in novo iure excommu- nicationem incurrunt.
s.o, quia sunt actiones quae iam praecesserunt.
C O M M E N T A R I I P A R S Q U A R T A
6â c u m p e r S a c r o s a n c t u m Eucharistiae E x i n d e f a c t u m certe est, u t
CORPORA CONDERENTUR. (Î) IBI ENIM
68 » AD EIUSMODI LOCUM EFFERAT UR CUM
» SUINI IUR SEPULTURA IN HAC TERTIA
UNA EIUS PARTE EXCOMMUNICATIO CON-
72 » CHRISTIANUS, INQUII RITUALE ROMA-
» EST II ECCLESIA, VEL COEMETERIO,
HOC UT SEPULTURA UTI ECCLESIASTICA
> rato ria super ipso haeresis crimine » inerii promulgala. »
ALIA ' fe i C' QUACUMQUE RELIGIONE AG-
TUR AC CONTRA HAERETICOS, UT PATET
VERBORUM SENSU ET LEGIS POENALIS
D IO A U LEM MALII IESIA IN RE ESSE
» NUS CUM SÁNCHEZ ADDIT NEC SUF-
impedientes pag. 5l7 n. 6 , EX- COMMUNICATIONI SUPPONIT cogentes
S. C. INDULGENTIARUM Ìli?). indulgentiam plenariam, dici potest eumdem sanctum im- petravisse aut impetrare ui Deus excipiat hanc satisfactionem favore illorum, pro quibus oblata est. Verisimilem apparere hanc explicationem ex parte sancti Gregorii, cuius charitas ita sollicita erat, ut ad omnes personas et necessitates sese expenderet ; et ex parte Dei, qui saepe, ut docet mystica Theologia, quibusdam praedilectis animabus specimina ex- hibet amoris singularis, nedum earumdem favore, sed etiam aliarum. Indulgentia Portiunculae quam s. Franciscus ob- tentu!, affinis est huic argumento.
Populum fidelem tribuere precibus Sancti Gregorii vim extraordinarii fructus colligi etiam potest ex inscriptione Ecclesia? Sancti eiusdem: « Hac in ceila U. (triginta), Gre- gorii Pont. Ma. celebratae missae animas a cruciatu Pur- gatorii solvunt. »
Etiam traditio apud fideles aliud exhibet argumentum de efficacia intercessionis s. Gregorii favore defunctorum ; nam iidem fideles omnino et semper curant ut missae cele- brentur pro defunctis apud altare s. Gregorii. N< n deest tamen qui tribuit Indulgentiae plenariae vim efficaciae Tri- cenarii. Sed Pasqualigus et Benedictus XIII haud admittunt hanc theologorum sententiam, eo quod quum Iustus mortuus est, nondum s. Gregorius erat Pontifex; nec eamdem valuit obtinere a R. Pontifice, quia tunc temporis plenaria Indul- gentia concedi non solebat: nec ulla a'dest huius concessio- nis memoria. Consultor vero censuit dici non posse Indul- gentiam plenariam esse totalem causam efficaciae Tricenarii; sed nullam fieri posse gravem obiectionem, si dicatur Indul- gentiam plenariam esse causam partialem eiusdem efficaciae. Quam Indulgentiam potuit sanctus impetrare a R. Pontifice, etsi concedi non soleret. Sed quaestio est de nomine, cum omnes conveniant per Tricenarium animam a Purgatorio li- berari.
Loquens autem Consultor de modo quo liberatur anima a Purgatorii poenis, ait, sese loqui de modo impetratorio, sen de efficacia propria et speciali precum. Certumque ait