Acta Francisci Pp. 187

ferenza di un bambino, davanti alla distruzione di una famiglia, davanti a

tanta gente che non trova il cammino?… il pianto del prete… tu piangi? o

in questo presbiterio abbiamo perso le lacrime?

Piangi per il tuo popolo? dimmi, tu fai la preghiera di intercessione

davanti al tabernacolo?

tu lotti con il Signore per il tuo popolo, come abramo ha lottato: « e

se fossero meno? e se fossero 25? e se fossero 20?... ».1 Quella preghiera

coraggiosa di intercessione… noi parliamo di parresia, di coraggio aposto-

lico, e pensiamo ai piani pastorali, questo va bene, ma la stessa parresia è

necessaria anche nella preghiera. lotti con il Signore? discuti con il Signore

come ha fatto mosè? Quando il Signore era stufo, stanco del suo popolo e

gli disse: « tu stai tranquillo… distruggerò tutti, e ti farò capo di un altro

popolo ». « no, no! Se tu distruggi il popolo, distruggi anche a me! ». ma

questi avevano i pantaloni! e io faccio la domanda: noi abbiamo i pantaloni

per lottare con dio per il nostro popolo?

un'altra domanda che faccio: la sera, come concludi la tua giornata?

con il Signore o con la televisione?

com'è il tuo rapporto con quelli che aiutano ad essere più misericordiosi?

cioè, com'è il tuo rapporto con i bambini, con gli anziani, con i malati? Sai

accarezzarli, o ti vergogni di accarezzare un anziano?

non avere vergogna della carne del tuo fratello.2 alla fine, saremo giu-

dicati su come avremo saputo avvicinarci ad « ogni carne » - questo è isaia.

non vergognarti della carne di tuo fratello. « farci prossimo »: la prossimità,

la vicinanza, farci prossimo alla carne del fratello. il sacerdote e il levita

che passarono prima del buon samaritano non seppero avvicinarsi a quella

persona malmenata dai banditi. il loro cuore era chiuso. forse il prete ha

guardato l'orologio e ha detto: « devo andare alla messa, non posso arrivare

in ritardo alla messa », e se n'è andato. giustificazioni! Quante volte pren-

diamo giustificazioni, per girare intorno al problema, alla persona. l'altro,

il levita, o il dottore della legge, l'avvocato, disse: « no, non posso perché

se io faccio questo domani dovrò andare come testimone, perderò tempo… ».

le scuse!… avevano il cuore chiuso. ma il cuore chiuso si giustifica sempre

per quello che non fa. invece quel samaritano apre il suo cuore, si lascia

1 cfr Gn 18, 22-33. 2 cfr Reflexiones en esperanza, i cap. 5.