168 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

nella chiesa di roma, fratelli, non entra in una corte. evitiamo tutti e

aiutiamoci a vicenda ad evitare abitudini e comportamenti di corte: intrighi,

chiacchiere, cordate, favoritismi, preferenze. il nostro linguaggio sia quello

del Vangelo: « sì, sì; no, no »; i nostri atteggiamenti quelli delle Beatitudini,

e la nostra via quella della santità. Preghiamo nuovamente: « il tuo aiuto,

Padre misericordioso, ci renda sempre attenti alla voce dello Spirito ».

lo Spirito Santo ci parla oggi anche attraverso le parole di san Paolo:

« Siete tempio di dio …santo è il tempio di dio, che siete voi ».6 in questo

tempio, che siamo noi, si celebra una liturgia esistenziale: quella della bontà,

del perdono, del servizio, in una parola, la liturgia dell'amore. Questo no-

stro tempio viene come profanato se trascuriamo i doveri verso il prossimo.

Quando nel nostro cuore trova posto il più piccolo dei nostri fratelli, è dio

stesso che vi trova posto. Quando quel fratello viene lasciato fuori, è dio

stesso che non viene accolto. un cuore vuoto di amore è come una chiesa

sconsacrata, sottratta al servizio divino e destinata ad altro.

cari fratelli cardinali, rimaniamo uniti in cristo e tra di noi! Vi chiedo

di starmi vicino, con la preghiera, il consiglio, la collaborazione. e tutti

voi, vescovi, presbiteri, diaconi, persone consacrate e laici, unitevi nell'in-

vocazione dello Spirito Santo, affinché il collegio dei cardinali sia sempre

più ardente di carità pastorale, più pieno di santità, per servire il Vangelo

e aiutare la chiesa a irradiare nel mondo l'amore di cristo.

ii

occasione stationis Quadragesimalis apud sanctae sabinae basilicam in Aventino.*7

« laceratevi il cuore e non le vesti » ( Gl 2, 13). con queste penetranti parole del profeta gioele, la liturgia ci introduce

oggi nella Quaresima, indicando nella conversione del cuore la caratteristica di questo tempo di grazia. l'appello profetico costituisce una sfida per tutti noi, nessuno escluso, e ci ricorda che la conversione non si riduce a forme esteriori o a vaghi propositi, ma coinvolge e trasforma l'intera esistenza a partire dal centro della persona, dalla coscienza. Siamo invitati ad intra- prendere un cammino nel quale, sfidando la routine, ci sforziamo di aprire

6 1 Cor 3, 16-17. * die 5 martii 2014.