Acta Francisci Pp. 589

omnem Dei voluntatem nuntiandi (cfr Act 20, 27). Magisterii Ecclesiae auxi-

lio ad nos integra pervenire potest haec voluntas, et insimul laetitia eandem

in plenitudine exsequendi.

CAPUT QUARTUM

DEUS PARAT ILLIS CIVITATEM

(cfr Heb 11, 16)

Fides ac bonum commune

50. Historiam exponens patriarcharum iustorumque Veteris Testamen-

ti, Epistula ad Hebraeos in lucem profert praecipuum eorum fidei aspectum.

Haec non configuratur tantum velut iter quoddam, sed etiam tamquam

aedificatio, praeparatio loci in quo homo una cum ceteris habitare possit.

Primus enim constructor est Noe, qui in arca suam familiam salvam facere

valet (cfr Heb 11, 7). Deinde apparet Abraham, de quo affirmatur quod « per

fidem » in tentoriis morabatur, exspectans firma fundamenta habentem civi-

tatem (cfr Heb 11, 9-10). Oritur ergo, quoad fidem, nova quaedam fiducia,

nova quaedam soliditas, quam Deus tantummodo largiri potest. Si homo

fidei in Deo-Amen innititur, in Deo fideli (cfr Is 65, 16) et ideo ipsemet firmus

redditur, addere possumus fidei firmitatem respicere etiam civitatem quam Deus

homini praeparat. Fides revelat quam firma possint esse vincula inter homines,

cum inter eosdem Deus praesens efficitur. Haud evocat tantum interiorem quan-

dam soliditatem, stabilem credentis persuasionem; fides illuminat etiam necessi-

tudines inter homines, quia oritur ex amore et sequitur dynamicam amoris Dei.

Credibilis Deus credibilem civitatem hominibus

tradit.

51. Profecto ob conexionem eius cum amore (cfr Gal 5, 6), fidei lumen

ponitur in reale ministerium iustitiae, iuris et pacis. Fides oritur ex occursu

cum originario amore Dei, in quo apparent vitae nostrae bonitas ac sensus;

haec illuminatur perinde ac ingreditur in vim dynamicam hoc amore aper-

tam, quatenus nempe iter fit et actio in amoris plenitudinem. Fidei lumen

divitias humanarum necessitudinum existimare valet, capacitatem nempe

persistendi, fiduciam suscitandi, vitam communem ditandi. Fides a mundo

non abstrahit nec aliena apparet a specifica actuositate hominum nostrae