ACTA FRANCISCI PP.

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 Acta Francisci Pp. 639

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 Acta Francisci Pp. 641

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 Congregatio de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum 643

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale644

 Congregatio pro Episcopis 645

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale646

 Congregatio pro Episcopis 647

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale648

 Diarium Romanae Curiae 649

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Che immagine abbiamo di Dio? Forse ci appare come un giudice severo,

come qualcuno che limita la nostra libertà di vivere. Ma tutta la Scrittura ci

ricorda che Dio è il Vivente, colui che dona la vita e che indica la via della

vita piena. Penso all'inizio del Libro della Genesi: Dio plasma l'uomo con

polvere del suolo, soffia nelle sue narici un alito di vita e l'uomo diviene un

essere vivente.3 Dio è la fonte della vita; è grazie al suo soffio che l'uomo ha

vita ed è il suo soffio che sostiene il cammino della sua esistenza terrena.

Penso anche alla vocazione di Mosè, quando il Signore si presenta come il Dio

di Abramo, di Isacco e di Giacobbe, come il Dio dei viventi; e inviando Mosè

al faraone per liberare il suo popolo rivela il suo nome: « Io sono colui che

sono », il Dio che si rende presente nella storia, che libera dalla schiavitù, dalla

morte, e porta vita al popolo perché è il Vivente. Penso anche al dono dei

Dieci Comandamenti: una strada che Dio ci indica per un vita veramente

libera, per una vita piena; non sono un inno al « no » - non devi fare questo,

non devi fare questo, non devi fare questo... No! Sono un inno al « sı̀ » a Dio,

all'Amore, alla vita. Cari amici, la nostra vita è piena solo in Dio, perché solo

Lui è il Vivente!

2. Il brano del Vangelo di oggi ci fa fare un passo avanti. Gesù incontra

una donna peccatrice durante un pranzo in casa di un fariseo, suscitando lo

scandalo dei presenti: Gesù si lascia avvicinare da una peccatrice e addirit-

tura le rimette i peccati, dicendo: « Sono perdonati i suoi molti peccati, perché

ha molto amato. Invece colui al quale si perdona poco, ama poco ».4 Gesù è

l'incarnazione del Dio Vivente, Colui che porta la vita, di fronte a tante opere

di morte, di fronte al peccato, all'egoismo, alla chiusura in se stessi. Gesù

accoglie, ama, solleva, incoraggia, perdona e dona nuovamente la forza di

camminare, ridona vita. In tutto il Vangelo noi vediamo come Gesù con

i gesti e le parole porta la vita di Dio che trasforma. È l'esperienza della

donna che unge con profumo i piedi del Signore: si sente compresa, amata,

e risponde con un gesto di amore, si lascia toccare dalla misericordia di Dio e

ottiene il perdono, inizia una nuova vita. Dio, il Vivente, è misericordioso.

Siete d'accordo? Diciamolo insieme: Dio, il Vivente, è misericordioso!

Tutti: Dio, il Vivente, è misericordioso. Un'altra volta: Dio, il Vivente, è

misericordioso!

3 Cfr 2, 7. 4 Lc 7, 47.