DISPUTATIO PRIMA De Animae substantia et informatione.
Sectio VII Quomodo tres praedictae animae distinguuntur?
Sectio VIII Utrum omnes animae sint indivisibiles
SGETIO XVIII. Utrum anima sit eadem suis potentiis.
DISPUTATIO II. De potentiis corporeis animae.
SECTIO IV Appetitio a quo fit ?
SECTIO VI Utrum appetitus efficit motum localem totaliter vel partialiter.
SECTIO XIV De Speciebus sensibilibus.
SECTIO XV De potentia nutritiva, vegetativa, generativa.
DISPUTATIO III De Intellectu et Voluntate.
SECTIO I Utrum intellectus sit nobilior voluntate.
Sectio IV De intellectu practico ei speculativo
SECTIO V De synderesi et conscientia
sectio vI De evidentia et certitudine.
sectio VII De veritate cognitionis
Sectio VIII Utrum veritas distinguitur realiter ab actu
Sectio XI De scientia abstractiva et intuitiva
Sectio XII Quid sit voluntas et quod ejus objectum
Sectio XV In quo consistat libertas voluntatis
Sextio XVII Utrum voluntas dividi possit in irascibilem et concupiscibilem
DISPUTATIO IV De Anima separata
Sectio I Utrum separatio sit Animae violenta
Sectio IV Utrum anima separata recordatur eorum, quae conjuncta novit vel fecit
Sectio V Utrum anima separata cognoscere potest secreta cordis seu actus liberos internos aliorum
De intellectu jam tractata sunt in quaestionibus Scoli, et nostro Commentario sequentia.
1 Utrum sit activus vel mere passivus? . quaest. 12. ubi in Commentario varias sententias de hocjtiscussi. 2 Utrum secundum Philosophum intellectus agens sit aliquid animae, et quid intrinsecum homini? q. 13. et in Commentario. 3 Utrum intellectus agens et possibilis realiter distinguuntur ? ibi in Comment. 4 Utrum cessante actu intelligendi, maneant species ? q. 24. et in Comment. 5 Utrum intellectus noster sit immaterialis? q. 15. 6 Utrum probabile sit, quod habeat materiam ? ibi in Comment. 7 Utrum magis universale prius intelligatur? q. 16. 8 Utrum species ultima prius intelligitur intellectione confusa ? ibi in Comment. 9 Utrum dentur species intelligibiles ? q. 17. 10 Utrum phantasia physice concurrat ad
eas ? ibi in Comment. num. 4. 11 Quarum rerum species efficit intellectus agens ? ibi num. 9. 12 Utrum habeamus pro nunc species
substantiarum? ibi num. 11. 13 Utrum probabile sit nullas dari species intelligibiles ? ibi num. 16.
14 Utrum intellectus intelligere possit sine phantasmate? quaest. 18.
15 Utrum Beata Virgo ad intellegendum indiguit phantasmate ? ibi in Comment. num. 9.
16 Utrum quidditas rei sensibilis sit objectum intellectus ? quaest. 19.
17 Utrum verum sit objectum intellectus? q. 20.
18 Utrum ens sit objectum intellectus? q. 21.
19 Quid comprehendit ens ut est objectum intellectus? ibi in Comment. num. 9.
20 Utrum ens, quod est objectum ejus, sit univocum vel analogum substantiae et accidenti ? ibi num. 12.
21 Utrum sit univocum Deo et creaturae?
ibi numero 16. 22 Utrum singulare sit a nobis intelligibile pro hoc statu, et quomodo? quaest. 22.
23 Utrum detur propria species singularis, et an haec repraesentet naturam communem ? in Comment. num. 9.
24 Utrum quando intellectus elicit actum, sit movens motum ? quaest. 23.
25 Utrum realiter differt a voluntate ? Disputat. 1. sect. penult.
Hic subiungemus quaedam alia, ad intellectum spectantia, quae in Commentario congrue collocari non potuerunt, ut materiam non relinquamus mutilam.