Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale218

CONGREGATIO

DE INSTITUTIONE CATHOLICA

DECRETUM

super

reformatione studiorum ecclesiasticorum philosophiae

Pars prima

I. Contextus hodiernus

1. Ad operam intendens mundum evangelizandi, Ecclesia observanter et

diligenter advertit celeres mutationes culturales, quae eam totamque huma-

nam societatem contingunt. Inter has culturae dominantis immutationes,

nonnullae profundiores attinent ad notionem veritatis. Nam multoties repe-

ritur diffidentia de humanae intelligentiae facultate obiectivam ac universa-

lem attingendi veritatem, qua homines vitam suam dirigere possint. Effectus

praeterea scientiarum humanarum necnon progressus scientifici ac technolo-

gici consectaria novas suscitant Ecclesiae provocationes.

2. Per Litteras encyclicas Fides et ratio Summus Pontifex Ioannes

Paulus II confirmare voluit philosophiam necessariam esse ut homo in veri-

tatis cognitione progrediatur atque suam exsistentiam in terris humaniorem

usque reddat. Philosophia reapse « adiuvat ut et interrogatio ponatur de vitae

sensu et ei responsio iam adumbretur ».1 Haec interrogatio profluit tum ex

admiratione qua homo afficitur coram personis et universo, tum ex experien-

tiis doloris et cladis quae vitam eius affligunt. Philosophia igitur « unum ipsa

reperitur nobiliorum hominis munerum ».2

1 Litt. enc. Fides et ratio (14 Septembris 1998), 3: AAS 91 (1999), 5-88. Has per Litteras,

Ioannes Paulus II mentem convertit ad argumentum ipsum veritatis eiusque fundamentum

quod spectat ad fidem, persequens easdem meditationes quas per Litt. enc. Veritatis splendor

(6 Augusti 1993) praebuerat circa veritatem in ambitu morali (cfr Fides et ratio, 6) quae includit

etiam quasdam veritates fundamentales rationales. 2 Fides et ratio, 3.