ACTA BENEDICTI PP. XVI

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale160

 Acta Benedicti Pp. XVI 161

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162

 Acta Benedicti Pp. XVI 163

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale164

 Acta Benedicti Pp. XVI 165

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166

 Acta Benedicti Pp. XVI 167

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale168

 Acta Benedicti Pp. XVI 169

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170

 Acta Benedicti Pp. XVI 171

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale172

 Acta Benedicti Pp. XVI 173

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale174

 Acta Benedicti Pp. XVI 175

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale176

 Acta Benedicti Pp. XVI 177

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale178

 Acta Benedicti Pp. XVI 179

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale180

 Acta Benedicti Pp. XVI 181

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale182

 Acta Benedicti Pp. XVI 183

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184

 Acta Benedicti Pp. XVI 185

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale186

 Acta Benedicti Pp. XVI 187

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale188

 Acta Benedicti Pp. XVI 189

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale190

 Acta Benedicti Pp. XVI 191

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale192

 Acta Benedicti Pp. XVI 193

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale194

 Acta Benedicti Pp. XVI 195

 L'amore di Dio rimane per sempre, è fedele a se stesso, alla « parola data

 Acta Benedicti Pp. XVI 197

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale198

 Acta Benedicti Pp. XVI 199

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale200

 Acta Benedicti Pp. XVI 201

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale202

 Acta Benedicti Pp. XVI 203

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale204

 Congregatio de Causis Sanctorum 205

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale206

 Congregatio de Causis Sanctorum 207

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale208

 Congregatio de Causis Sanctorum 209

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale210

 Congregatio de Causis Sanctorum 211

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale212

 Congregatio pro Episcopis 213

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale214

 Congregatio pro Episcopis 215

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale216

 Congregatio pro Gentium Evangelizatione 217

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale218

 Congregatio de Institutione Catholica 219

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale220

 Congregatio de Institutione Catholica 221

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale222

 Congregatio de Institutione Catholica 223

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale224

 Congregatio de Institutione Catholica 225

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale226

 Congregatio de Institutione Catholica 227

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale228

 Congregatio de Institutione Catholica 229

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale230

 Congregatio de Institutione Catholica 231

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale232

 Congregatio de Institutione Catholica 233

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale234

 Diarium Romanae Curiae 235

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale236

 Diarium Romanae Curiae 237

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale238

Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale222

fundamentorum eius philosophicorum discrimine supra modum provenit [...].

Cum fundamenta philosophica non collustrantur, deest theologiae terra firma

sub pedibus. Quoniam igitur non bene patet quousque homo realitatem

reapse cognoscat nec qualia sint fundamenta, de quibus initium sumens,

cogitare et loqui possit ».20

10. Praeparatio denique philosophica peculiarem in modum constituit

« essentiale quoddam intellectualis formationis momentum » pro futuris sacer-

dotibus: « una dumtaxat rectaque philosophia iuvare valet petitores sacerdo-

tii ad reflexam adquirendam conscientiam rationis intercedentis inter huma-

num animum et veritatem: quae nobis veritas nusquam plene nisi in Christo

revelatur ».21 Etenim confirmatur « philosophiae disciplinam praecipuum

habere momentum quod abstrahi non potest in studiorum theologicorum

ratione et in sacrorum alumnorum institutione. Haud igitur inconsiderate

studiorum theologicorum curriculum antecedat temporis quoddam spatium,

quo peculiare philosophiae ediscendae praevideatur opus ».22

11. Idonea institutio philosophica apud Instituta academica ecclesiastica

implicet oportet tam « habitus » intellectuales quam materias. Cum ratio

intellectuales, scientificos et sapientiales « habitus » assequitur, indicia

empirica transcendere potest. Praesertim disceptatio intellectualis in

multiformi societate, relativismo ideologiisque vehementer afflicta, vel in

societate ubi authentica deest libertas, postulat ut studentes in Facul-

tatibus ecclesiasticis solidam formam mentis philosophicam acquirant.

Hi « habitus » ansam praebent ad cogitandum, cognoscendum et subtiliter

ratiocinandum necnon ad dialogum cum omnibus acriter intrepideque

ineundum.

Habituum autem dimensio consociatur cum apprehensione materiae

firmiter comparatae, id est profluit ex cognitione ac altiore perspectione

veritatum maioris momenti, quae deprehenduntur per studium

philosophicum, divina Revelatione interdum auxiliante. Ad solidam et

cohaerentem cognitionem hominis, mundi et Dei acquirendam,23 talis

20 J. Ratzinger, « L'unità di missione e persona nella figura di Giovanni Paolo II », 1998,

in Id., Giovanni Paolo II. Il mio amato predecessore, Città del Vaticano, et Cinisello Basal-

mo 2007, 16. 21 Ioannes Paulus II, Adhort. ap. postsynodalis Pastores dabo vobis (25 Martii 1992), 52:

AAS 84 (1992), 657-804. 22 Fides et ratio, 62; cfr Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis (19 Martii 1985), 59-61. 23 Cfr Conc. Oecum. Vat. II, Decr. de institutione sacerdotali Optatam totius, 15.