Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale160
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale162
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale164
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale166
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale168
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale170
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale172
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale174
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale176
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale178
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale180
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale182
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale184
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale186
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale188
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale190
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale192
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale194
L'amore di Dio rimane per sempre, è fedele a se stesso, alla « parola data
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale198
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale200
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale202
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale204
Congregatio de Causis Sanctorum 205
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale206
Congregatio de Causis Sanctorum 207
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale208
Congregatio de Causis Sanctorum 209
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale210
Congregatio de Causis Sanctorum 211
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale212
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale214
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale216
Congregatio pro Gentium Evangelizatione 217
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale218
Congregatio de Institutione Catholica 219
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale220
Congregatio de Institutione Catholica 221
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale222
Congregatio de Institutione Catholica 223
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale224
Congregatio de Institutione Catholica 225
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale226
Congregatio de Institutione Catholica 227
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale228
Congregatio de Institutione Catholica 229
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale230
Congregatio de Institutione Catholica 231
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale232
Congregatio de Institutione Catholica 233
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale234
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale222
fundamentorum eius philosophicorum discrimine supra modum provenit [...].
Cum fundamenta philosophica non collustrantur, deest theologiae terra firma
sub pedibus. Quoniam igitur non bene patet quousque homo realitatem
reapse cognoscat nec qualia sint fundamenta, de quibus initium sumens,
cogitare et loqui possit ».20
10. Praeparatio denique philosophica peculiarem in modum constituit
« essentiale quoddam intellectualis formationis momentum » pro futuris sacer-
dotibus: « una dumtaxat rectaque philosophia iuvare valet petitores sacerdo-
tii ad reflexam adquirendam conscientiam rationis intercedentis inter huma-
num animum et veritatem: quae nobis veritas nusquam plene nisi in Christo
revelatur ».21 Etenim confirmatur « philosophiae disciplinam praecipuum
habere momentum quod abstrahi non potest in studiorum theologicorum
ratione et in sacrorum alumnorum institutione. Haud igitur inconsiderate
studiorum theologicorum curriculum antecedat temporis quoddam spatium,
quo peculiare philosophiae ediscendae praevideatur opus ».22
11. Idonea institutio philosophica apud Instituta academica ecclesiastica
implicet oportet tam « habitus » intellectuales quam materias. Cum ratio
intellectuales, scientificos et sapientiales « habitus » assequitur, indicia
empirica transcendere potest. Praesertim disceptatio intellectualis in
multiformi societate, relativismo ideologiisque vehementer afflicta, vel in
societate ubi authentica deest libertas, postulat ut studentes in Facul-
tatibus ecclesiasticis solidam formam mentis philosophicam acquirant.
Hi « habitus » ansam praebent ad cogitandum, cognoscendum et subtiliter
ratiocinandum necnon ad dialogum cum omnibus acriter intrepideque
ineundum.
Habituum autem dimensio consociatur cum apprehensione materiae
firmiter comparatae, id est profluit ex cognitione ac altiore perspectione
veritatum maioris momenti, quae deprehenduntur per studium
philosophicum, divina Revelatione interdum auxiliante. Ad solidam et
cohaerentem cognitionem hominis, mundi et Dei acquirendam,23 talis
20 J. Ratzinger, « L'unità di missione e persona nella figura di Giovanni Paolo II », 1998,
in Id., Giovanni Paolo II. Il mio amato predecessore, Città del Vaticano, et Cinisello Basal-
mo 2007, 16. 21 Ioannes Paulus II, Adhort. ap. postsynodalis Pastores dabo vobis (25 Martii 1992), 52:
AAS 84 (1992), 657-804. 22 Fides et ratio, 62; cfr Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis (19 Martii 1985), 59-61. 23 Cfr Conc. Oecum. Vat. II, Decr. de institutione sacerdotali Optatam totius, 15.