John Duns Scotus, In Librum Secundum Sententiarum

Catholic Library Home

John Duns Scotus, In Librum Secundum Sententiarum

All

Text

English

Original

TOC

TOC + English

TOC + Original

In librum secundum sententiarum

Distinctio prima.

Quaestio iv. utrum

Distinctio secunda.

Quaestio iv. virum operatio angeli mensuretur oevo ?

Quaestio v. utrum angelus sit in loco ?

Quaestio x. utrum angelus possit movere se

Quaestio xl. utrum angelus possit moveri in instanti

Distinctio tertia.

Distinctio quarta.

Quaestio unica.

Distinctio quinta.

Distinctio sexta.

Distinctio septima.

Quaestio unica.

Distinctio octava

Quaestio unica.

Distinctio nona.

Distinctio decima.

Quaestio unica.

Distinctio undecima.

Distinctio duodecima.

Distinctio xiii.

Quaestio unica.

Distinctio xiv.

Quaestio unica.

Distinctio xvi.

Quaestio unica.

Distinctio xvii.

Distinctio xviii.

Quaestio unica.

Distinctio xix.

Quaestio unica.

Distinctio xxi.

Distinctio xxii.

Quaestio unica.

Distinctio xxiii.

Quaestio unica.

Distinctio xxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxv.

Quaestio unica.

Distinctio xxvi.

Quaestio unica.

Distinctio xxvii

Quaestio unica.

Distinctio xxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxix.

Quaestio unica.

Distinctio xxx.

Distinctio xxxi.

Quaestio unica.

Distinctio xxxii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxiii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxiv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxv.

Quaestio unica.

Distinctio xxxvi.

Quaestio unica.

Distinctio xxxvii.

Quaestio i. utrum peccatum pauit esse a deo ?

Distinctio xxxviii.

Quaestio unica.

Distinctio xxxix.

Quaestio unica.

Distinctio xli.

Quaestio unica.

Distinctio xlii.

Quaestio ii. utrum peccatum possit esse in sermone ?

Distinctio xliii.

Distinctio xliv.

Quaestio unica.

COMMENTARIUS.

(a) Aliter posset dici, etc. Nam in sensu composito est falsa, quia tum sensus est, aeterni ignis supplicio, etc. Nam in aeterno igne, vel supplicium aeterni ignis includit etiam privationem visionis divinae; si intelligatur ergo sic in sensu composito quod aeterni ignis supplicio, simul includendo paenam sensus et paenam privationis visionis divinae, sic sensus est falsus ; si vero intelligatur in sensu divisionis, sic sensus est verus, quia puniuntur paena privationis visionis divinae, quae porna est in aeterno igni, sed non puniuntur paena ignis. Aliae rationes patent in littera.